والوَقْرَةُ: شِبْهُ وَكْتَةٍ⁣^(⁣٦٣) إلّا أنَّ لها حُفْرَةً؛ تكونُ في العَيْنِ وفي الحافِرِ.

  وعَيْنٌ مَوْقُوْرَةُ: مَوْكُوتَةٌ.

  ووَقِرَتِ الدابَّةُ تَوْقَرُ، واللَّهُ أوْقَرَها، كما تقول: رَهِصَتْ واللَّهُ أرْهَصَها.

  والوَقَارُ: السَّكِيْنَةُ والوَدَاعَةُ، وكذلك الوِقَارُ - بكَسْر الواو -، والفَتْحُ هو المُخْتار⁣^(⁣٦٤). ورَجُلٌ وَقُوْرٌ وَقَارٌ مُتَوَقِّرٌ. [و]⁣^(⁣٦٥) وَقَّرْتُه: بَحَّلْته. والتَّيْقُوْرُ: لُغَةٌ في التَّوْقِير. ووَقَرَ الرَّجُلُ يَقِرُ. ويُقْرَأُ: وقِرْنَ في بُيُوتِكُنَّ⁣^(⁣٦٦) {وَقَرْنَ} أيضاً.

  والواقِرُ: الساكِنُ، جَنَانٌ واقِرٌ: أي⁣^(⁣٦٧) ثابِتٌ.

  والوَقِيْرُ: القَطِيعُ من الضَّأن، وقيل: هي شاءُ أهْلِ السَّوَادِ. وقيل: الوَقِيْرُ والقِرَةُ: الغَنَمُ والرِّعَاءُ والكِلابُ وثَقَلُ الرَّجُلِ.

  والوَقَرِيُّ: صاحِبُ الشّاءِ الذي يَقْتَنِيها، وكذلك صاحِبُ الحَمِيرِ. وساكِنُو المِصْرِ⁣^(⁣٦٨).

  والوَقِيْرَةُ: النُّقْرَةُ العَظِيمةُ في الصَّخْرَةِ تُمْسِكُ الماءَ.

  وما عليكَ قِرَةٌ [١٧٩ / ب]: أي ثِقلٌ.

  ويُقال للشَّيْخِ الكَبِير: قِرَةٌ.

  ورَجُلٌ مُوَقَّرٌ مُوَقَّحٌ: أي قد جَرَّبَ الأُمُورَ.

  وبينهم وَقْرَةٌ: أي ضِغْنٌ وعَدَاوةٌ.

* روق:

  الرَّوْقُ: القَرْنُ.

(٦٣) في ت: وكنة، وكذلك موكونة في السطر التالي.

(٦٤) في ت: وهو الوقار بالكسر أيضاً، ولم يرد فيها: والفتح هو المختار.

(٦٥) زيادة من ت.

(٦٦) سورة الأحزاب آية رقم: ٣٣، والقراءة المتداولة بفتح القاف.

(٦٧) لم ترد كلمة (أي) في ت.

(٦٨) في ك: وساكنه المصر.