المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

رعج

صفحة 256 - الجزء 1

  وعَرَّجَني عن حاجتي: لَبَّثَني.

  وما لي عُرْجَةٌ وعَرِيْجَةٌ: لَبْثٌ.

رعج:

  الإِرْعَاجُ والارْتِعَاجُ: تَلأْلُؤُ البَرْقِ وتَفَرُّقُه في السَّحاب.

  وارْتَعَجَ⁣(⁣٩١) مالُه ورَعِجَ: كَثُرَ، وقد رَعَجَه اللَّهُ. وكذلك ارْتَعَجَ⁣(⁣٩١) الوادي:

  كَثُرَ ماؤه وامْتَلَأ.

العين والجيم واللام

جعل:

  جَعَلَ: بمعنى صَنَعَ؛ إِلّا أنَّه أعَمُّ، يُقال: جَعَلَ يَفْعَلُ كذا، ولا يُقال صَنَعَ ولا يَجْعَلُ.

  والجِعَالَةُ والجَعِيْلَةُ: واحِدٌ. وقد جَعَلْتُ له الجُعْل.

  وهو يُجَاعِلُه: أي يَرْشُوْه.

  وأجْعَلْتُ لفُلانٍ إجْعَالًا: من الجُعْل.

  والجِعَالُ والجِعَالَةُ: ما يُنْزَل⁣(⁣٩٢) به القِدْرُ من خِرْقَةٍ أو غيرِها، وقد أجْعَلْتُها:

  أنْزَلْتَها به.

  وجِعَالٌ الفَهْمِيُّ: شاعِرٌ.

  وكَلْبَةٌ مُجْعِلٌ: أرَادَتِ السِّفَادَ.

  وماءٌ جَعِلٌ ومُجْعِلٌ: ماتَتْ فيه الجِعْلَانُ، والواحِدُ⁣(⁣٩٣) جُعَلٌ: وهي دابَّةٌ.


(٩١) في ك: ارتجع، في الموضعين.

(٩٢) كذا في الأصلين، وصوابه ما في المعجمات «تنزل».

(٩٣) في ك: والواحدة.