المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

عجل

صفحة 257 - الجزء 1

  ورَجُلٌ جُعَلٌ: لَجُوْجٌ. وقد يُقال ذلك لسَوادِه تشبيهاً⁣(⁣٩٤) بالدابَّة.

  وفي مَثَلٍ: «سَدِكَ به جُعَلُه»⁣(⁣٩٥): أي لَزقَ به مَنْ يَكْرَهُه.

  والجَعْلُ - واحِدُه جَعْلَةٌ -: النَّخْلُ القَصيرةُ الصِّغار.

عجل:

  العَجَلُ والعَجَلَةُ: واحدٌ، ورَجُلٌ عَجِلٌ وعَجُلٌ، وأعْجَلْتُه واسْتَعْجَلْتُه وتَعَجَّلْتُه، وهو عَجْلان، وقومٌ عُجَالى وعِجَالٌ.

  والعَجَالُ⁣(⁣٩٦): الإِبل.

  والعَجَلُ: عَجَلُ⁣(⁣٩٧) الثِّيْران، والواحِدُ عَجَلَةٌ، ويُجْمَع على الأَعْجَالِ.

  والعَجَلُ: الطِّيْنُ والحَمْأة.

  والعَجَلَةُ: دَرَجَةٌ من خَشَبِ النَّخْل.

  والعَجَلَةُ: المَنْجَنُوْنُ⁣(⁣٩٨). والإِدَاوَةُ الصَّغيرةُ أو المَزَادَةُ أو المِطْهَرَةُ⁣(⁣٩٩).

  والعَجُوْلُ: الوَالِهُ الثَّكْلى من الإِبلِ والنّاسِ.

  والعَاجِلُ: نَقِيْضُ الآجِلِ، تقول: عَجِّلْ وأجِّلْ. والدُّنْيا: العَاجِلَةُ.


(٩٤) في ك: وقد يقال لك تشبيهاً.

(٩٥) المثل في التهذيب والمحكم والأساس ومجمع الأمثال: ١/ ٣٥٥ واللسان والتاج.

(٩٦) كذا ضبطت الكلمة في الأصلين، وضبطها في مطبوع مختصر العين والتكملة بكسر العين، ولم تذكرها المعجمات الشهيرة.

(٩٧) «عجل» لم يرد في ك.

(٩٨) في ك: المجنون.

(٩٩) في ك: والمزادة والمطهرة.