* فوق
  وفَوَاقُ نَاقَةٍ: بمعنى(٢٣) الإِفاقَةِ كإفاقَةِ المَغْشِيِّ عليه.
  وتَفَوَّقْتُ الماءَ: شَرِبْتُه فُوَاقاً فُوَاقاً(٢٤). وفَوَّقَ فَصِيْلَه: كذلك.
  والأفاوِيْقُ: ما اجْتَمَعَ من الماءِ في السَّحَاب.
  وأتَيْتُه بَعْدَ أفاوِيْقَ من اللَّيْل: أي ساعاتٍ مَضَتْ منه.
  ودَعِ الفَصِيْلَ يَتَفَوَّقْ أُمَّه ويَسْتَفِقْها: أي يَرْضَعْها فُوَاقاً فُوَاقاً.
  وما يَسْتَفِيْقُ من الشَّرَاب: أي لا يَكُفُّ شَيْئاً.
  والأَفْوِقَةُ والآفِقَةُ: جَمْعُ فُوَاقِ الدِّرَّةِ.
  وقَوْلُ اللَّهِ ø: {ما لَها مِنْ فَواقٍ}(٢٥) أي من الصَّيْحَة، من قَوْلِهم:
  أفاقَ من مَرَضِه يُفِيْقُ إفاقَةً.
  وفي الحَدِيث: «لا يَجْري القَلَمُ على المَعْتُوه حتى يُفِيْقَ»
  ، وكذلك يَسْتَفِيْق.
  والفُوْقُ [والفُوْقَةُ](٢٦): مَشَقُّ [رَأْسِ](٢٧) السَّهْمِ حيثُ يَقَعُ الوَتَرُ. وفُقْتُ السَّهْمَ حتّى فَوِقَ: إذا كَسَرْتَ فُوْقَه. وسَهْمٌ أفْوَقُ: مَكْسُورُ الفُوْقِ، وجَمْعُه فُوْقانٌ وأفْوَاقٌ، وفِعْلُه الفَوَقُ. وفَوَّقْتُه: جَعَلْت له فُوْقاً. وجَمْعُه فُوَقٌ(٢٨) وفُقىً على القَلْب.
  والفُوْقُ - أيضاً -: الرِّشْقُ. ورَمَيْنا(٢٩) فُوْقاً: أي رِشْقاً(٣٠).
  وانْفَاقَ السَّهْمُ: انْكَسَرَ فُوْقُه.
(٢٣) في ت: في معنى.
(٢٤) لم ترد كلمة (فواقاً) الثانية في ت.
(٢٥) سورة ص، آية رقم: ١٥.
(٢٦) زيادة من ت.
(٢٧) زيادة من ت أيضاً.
(٢٨) ضُبط الجمع في الأصل وك بسكون الواو، وما أثبتناه من ت والتهذيب والمحكم واللسان ونصِّ القاموس.
(٢٩) في ت: وهو أيضاً الرشق رمينا الخ.
(٣٠) لم ترد جملة (أي رشقاً) في ت. وكانت قد ضُبطت كلمة (رشقاً) بالتحريك في الأصل وك، وقد ضبطناها بضبط الأصل فيما سبق.