المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

* أفق

صفحة 44 - الجزء 6

  والمُتَوَفِّقُ: الذي جَمَعَ الكَلَامَ وهَيَّأه.

* أفق:

  أفَقَ الرَّجُلُ يَأْفِقُ: إذا رَكِبَ رَأْسَه وذَهَبَ في الآفَاق. وأحَدُ الآفاقِ:

  أُفُقٌ. وكذلك آفاقُ السَّمَاءِ: نَوَاحِيها وأطرافُها. وكذلك أُفُقُ البَيْتِ.

  ورَجُلٌ أفَقِيٌّ: جَوّالٌ في الآفاق.

  والأفِيْقُ: الأدِيْمُ حِيْنَ يَخْرُجُ من الدِّبَاغ مَفْروغاً منه⁣(⁣٤٥)، والجميع الأَفَقُ، ويَجُوزُ الأُفُقُ: أيضاً⁣(⁣٤٦).

  والأَفْقَةُ: مَرْقٌ من مَراقِ الإِهَابِ.

  والأُفْقَةُ: مِثْلُ القُلْفَةِ في المعنى، رَجُلٌ آفَقٌ: لم يُخْتَنْ.

  والأَفَقُ: الخَوَاصِرُ. وقيل: الجُلُودُ، يُقال: شَرِبْتُ حتّى مَلَأْتُ أَفَقي: أي جِلْدي.

  وأفَقَ الرَّجُلُ: كَذَبَ. والأفِيْقُ والأفِيْكُ: الكَذِبُ، وقيل: هي الداهِيَةُ المُنْكَرَةُ.

  وفَرَسٌ أُفُقٌ: هي الرائعَةُ⁣(⁣٤٧) من الخَيْل والإِبل. وجَمَلٌ آفِقٌ، أفَقَ يأْفِقُ أُفُوقاً: [إذا]⁣(⁣٤٨) حَسُنَ وراعَ⁣(⁣٤٩).

  والآفِقُ من الرِّجال: الذي [قد]⁣(⁣٥٠) بَلَغَ الغايَةَ في العِلْم والخَيْرِ.

  وأفَقَ يَأْفِقُ: أي⁣(⁣٥١) غَلَبَ، وقيل: خَتَمَ، في قَوْلِه:

  يُعْطي القُطُوْطَ ويَأْفِقُ⁣(⁣٥٢)


(٤٥) في ك: من الدباق مفروقاً منه.

(٤٦) في ت: والجميع الأفق والأُفق أيضاً.

(٤٧) في ت وك: الرابعة.

(٤٨) زيادة من ت.

(٤٩) في ت: حسن وراق.

(٥٠) زيادة من ت.

(٥١) لم ترد كلمة (أي) في ت.

(٥٢) القائل هو الأعشى، والبيت بتمامه في ديوانه: ١٤٦، ونصُّه فيه:

ولا أهلك النعمان يوم لقيته ... بإمَّتِه يعطي القطوط ويأفقُ