المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

جلع

صفحة 260 - الجزء 1

  وعَلَجَتِ النّاقَةُ: تَحَيَّدَتْ في المَشْي وشَرِسَتْ.

  ورَمْلُ عَالجٍ: بالبَادِيَة. وتَعَلُّجُه: اجْتِماعُه.

  وبنو عِلَاجٍ: حَيٌّ من ثَقِيْف.

  واسْتَعْلَجَ المِغْلَاقُ⁣(⁣١٠٩): من العِلاج.

  وما بها مُعَلَّجٌ ولا عَلُوْجٌ: أي مُتَعَلَّكٌ⁣(⁣١١٠) ومُرَادُ خَيْرٍ.

جلع:

  المُجَالَعَةُ: تَنَازُعُ القَوْمِ عندَ شُرْبٍ أو قِمارٍ. وأنْ يُباهِتَكَ الرَّجُلُ بما لَمْ تَفْعَلْ.

  والجَلَعْلَعُ: البَعيرُ الحَديدُ النَّفْس. والخُنْفُسَاءُ، وقيل: الجُعَلُ. والقُنْفُذُ.

  وامرأةٌ جَلِعَةٌ: مُتَهَتِّكَةٌ ماجِنَةٌ، والاسْمُ الجَلَاعَة.

  وجَلَعَتِ المرأةُ: إِذا أبْدَتْ سَوْأتَها. وإِذا نَشَرَتْ⁣(⁣١١١) أسْنانَها.

  والجَلْعَةُ والجَلَعَةُ: مَضْحَكُ الأَسْنَان.

  وامرأةٌ جَالِعٌ وجَلِيْعٌ: سَافِرٌ، وقد جَلَعَتْ جُلُوْعاً.

  وجَلَعَ ثَوْبَه: خَلَعَ. ومنه يُقال للَّذي لا تَنْضَمُّ شَفَتاه على أسْنانِه: أجْلَعُ، وشَفَةٌ جَلْعَاءُ.

  وجَلَعَ الصَّبِيُّ: انْفَلَقَتْ قُلْفَتُه عن كَمَرَتِه، وهو أجْلَعُ.

  وجَلَعَ الرَّجُلُ عِمامَتَه: حَسَرَها عن رأسِه.

  وانْجَلَعَ الشَّيءُ: انكَشَفَ.


(١٠٩) في الأصل: المعلاق، ولعل الصواب ما أثبتناه، وهو الوارد في ك.

(١١٠) في ك: متعلل.

(١١١) كذا في الأصلين، ولعل صواب العبارة: «كشرتْ عن أسنانها».