المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

لعج

صفحة 259 - الجزء 1

  وصِحَّة الجِسْم: «ليتَني وفُلاناً يُفْعَلُ بنا كذا حتّى يموتَ الأَعْجَلُ».

لعج:

  لَعْجُ الحُزْن والحُبِّ: حَرَارَتُهما في الفؤاد.

علج:

  المَعْلُوْجَاءُ والمَعْلُوجى⁣(⁣١٠٥) والعُلُوْجُ: جَمْعُ العِلْج من العَجَم.

  والعِلْجُ: الحِمارُ الوَحْشِيُّ. والرَّغِيْف [١٧ / ب].

  [وفُلانٌ عِلْجُ مالٍ: إذا باشَرَ بنفسِه]⁣(⁣١٠٦).

  والرَّجُلُ إذا خَرَجَ وَجْهُه وغَلُظَ قيل: اسْتَعْلَجَ.

  وعَالَجْتُ الشَّيْءَ: زاوَلْتَه.

  وعَالَجْتُه فَعَلَجْتُه عَلْجاً: غَلبْتَه⁣(⁣١٠٧).

  واعْتَلَجَ القَوْمُ والأمْواجُ: تَقَاتلوا أو تَصارَعوا؛ والْتَطَمَتْ.

  والعُلَّجُ: الرَّجُلُ الشَّديدُ.

  والعَلَجَانَةُ: تُرابٌ تَجْمَعُه الرِّيْحُ في أصْلِ الشَّجَرة.

  والعَلَجَانُ: شَجَرٌ أخْضَرُ لا تأكُلُه المَالُ إلّا مُضْطَرَّةً. وبَعِيْرٌ عَالِجٌ: إذا رَعَاه.

  وعَلَجَانُ النّاقَةِ - في لُغَةِ هُذَيْلٍ -: اضْطِرابُها.

  والعَلَجُ والعَلِجَةُ⁣(⁣١٠٨): الناقَةُ الشَّديدةُ، وقيل: هي المُتَلاحِقَةُ سِمَناً وسِنّاً.


(١٠٥) في الأصل: المعلوجا، وما أثبتناه من ك وهو الصواب.

(١٠٦) الزيادة من ك.

(١٠٧) في الأصل: علبته، وما أثبتناه من ك وهو الصحيح.

(١٠٨) وردت الكلمة الأولى بهذا الضبط في الأصل ولم ترد في المعجمات. أما الكلمة الثانية فقد وردت محركة في الأصل، وقد أثبتنا ما نص عليه في التكملة.