المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

القاف والصاد

صفحة 81 - الجزء 6

القاف والصاد⁣(⁣١)

  الدُّرْدَاقِصُ: طَرَفُ العُنُقِ الأعلى، والجميع الدُّرْداقِصَات. وقيل: هو عَظْمٌ قَصِيْرٌ⁣(⁣٢) في مَغْرِزِ الرَّأْسِ.

  الصُّنْدُوْقُ: معروفٌ، وتُفْتَحُ الصاد.

  قَنَاصِرِيْنَ⁣(⁣٣): مَوْضِعٌ بالشَّأْمِ.

  القُرْصُنَّةُ: من القَرْصِ، نَعْتٌ.

  والقُنَاصِرُ⁣(⁣٤): الشَّدِيْدُ من الأُسُوْدِ، وقيل: هو القاطِعُ.

  قُرْنُوْصُ⁣(⁣٥) الخُفِّ: مُقَدَّمُه.

  القَرَافِصَةُ: اللُّصُوْصُ؛ لأنَّهم يُقَرْفِصُونَ الناسَ: أي يَشُدُّوْنَهم وَثاقاً.

  وكانَ أكْثَرُ جُلُوسِ النَّبيِّ - صلّى اللَّهُ عليه [وآله]⁣(⁣٦) وسَلَّمَ - القُرْفُصَاء⁣(⁣٧)


(١) في الأصل وك: باب القاف والصاد، ولم ترد كلمة (باب) في ت.

(٢) في ت: عظم صغير.

(٣) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصل وك، وضُبطت بضم القاف في ت والمعجمات، ونصَّ على ضمها في التكملة والقاموس.

(٤) كان من حق هذه الفقرة أن تكون بعد (قناصرين) لأنهما من فروع تركيب قنصر.

(٥) في الأصل وك: وقرنوص، وحرف العطف زائد ولم يرد في ت.

(٦) زيادة من ت.

(٧) ورد الخبر بذلك في العين واللسان.