القاف والصاد
  وهو أنْ يَجْلِسَ الجالِسُ وألْيَتَاه على الأرضِ ويَنْصِبَ رِجْلَيْه ويَضُمَّهما(٨)، ويُقْصَرُ فيُقال: القُرْفُصى(٩).
  والقَرْفَصَةُ: شَدُّ اليَدَيْنِ تحت [١٨٤ / ب] الرِّجْلَيْنِ.
  والقُرَافِصُ: الجَلْدُ الضَّخْمُ.
  والقِرْفَاصُ من(١٠) الفُحُول: المُجْزئُ(١١).
  والقَرْفَصَةُ: ضَرْبٌ من البُضْعِ؛ وهو أنْ يَجْمَعَ بين طَرَفَيْها حتّى يُقَرْفِصَها.
  وتَقَرْفَصَتِ العَجُوزُ: إذا تَزَمَّلَتْ في ثِيابها.
  ولُعْبَةٌ يُقال فيها: قاصَّةٌ قِرْصَافَةٌ(١٢).
  القُرْمُوْصُ: حُفْرَةٌ واسِعَةُ الجَوْفِ ضَيِّقَةُ الرَّأْسِ، والجميع القَرَامِيْصُ، يَسْتَدْفئُ فيها الانسانُ الصَّرِدُ. وهو - أيضاً -: عُشُّ الحَمَام تَبِيْضُ فيه.
  وفي وَجْهِه قِرْماصٌ: أي قِصَرٌ [في](١٣) الخَدَّيْنِ.
  والقِرْماصُ والقُرْمُوْصُ: مَوْضِعُ خُبْزِ العَرَبِ(١٤).
  القُمَارِصُ(١٥): مِثْلُ القارِصِ(١٦) من الألبانِ.
  اصْمَقَرَّ(١٧) الحَرُّ: أي(١٨) اشْتَدَّ، واللَّبَنُ: اشْتَدَّتْ حُمُوْضَتُه.
  القُنْصُلُ: القَصِيرُ.
(٨) في الأصل: ويضمها، وما أثبتناه من ت وك.
(٩) أشار في الأصل إلى جواز ضم القاف والفاء وكسرهما.
(١٠) سقطت كلمة (من) من ت.
(١١) في ت: المجرئ.
(١٢) في ت: قرفاصة.
(١٣) زيادة من ت.
(١٤) في ت: خبز الملَّة.
(١٥) في الأصل وك: والقمارص، وحرف العطف زائد ولم يرد في ت.
(١٦) في ك: القارض.
(١٧) في ت: اصقر.
(١٨) لم ترد كلمة (أي) في ت.