المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

[تتمة باب الثلاثي المعتل]

صفحة 88 - الجزء 6

  [و]⁣(⁣٣٥) تَقَرْنَسَ⁣(⁣٣٦) الرَّجُلُ حتّى ليسَ به حَبَضٌ: وذلك إذا طَرَحَ نَفْسَه وتَماوَتَ.

  القَرَبُوْسُ: حِنْوُ السَّرْج، ويُثَقَّل وهو خَطَأٌ.

  القُبْرُسُ: أجْوَدُ النُّحَاس.

  القَسْبَرَةُ: نِكاحُ الرَّجُلِ المَرْأةَ، وهو مُشْتَقٌّ من القَسْبَرِيِّ⁣(⁣٣٧) وهو الذَّكَرُ الضَّخْمُ.

  اسْمَقَرَّ الحَرُّ: اشْتَدَّ.

  مَرْقَسِيٌّ: مَنْسُوبٌ إلى حَيٍّ من طَيِّئٍ يُقال لهم بَنُو امْرِئِ القَيْس.

  اسْلَنْقَى الرَّجُلُ على قَفَاه [١٨٥ / أ]: أي اسْتَلْقى عليه.

  والسَّلَنْقى: دُوَيْبَّةٌ تَسْتَلْقي على ظَهْرِها فَتَثِبُ⁣(⁣٣٨)، وجَمْعُها سَلَاقي.

  الإِنْقَلِيْسُ: سَمَكَةٌ على خِلْقَةِ حَيَّةٍ.

  يقال⁣(⁣٣٩) للقَلَنْسُوَةِ: قُلَنْسِيَةٌ وقَلَنْسَاةٌ، وجَمْعُها قَلَنْسٌ.

  وقَلْنَسَ الشَّيْءَ: غَطّاه وسَتَرَه.

  الفَلْقَسُ⁣(⁣٤٠): البَخِيْلُ اللَّئيمُ.

  السَّقْلَبَةُ: الصَّرْعُ، ضَرَبَه فَسَقْلَبَه.

  بَلْقِيْسُ⁣(⁣٤١): اسْمٌ.

  السَّمْلَقُ: القاعُ الأمْلَسُ.

  والسَّمْلَقَةُ: [المَرْأةُ]⁣(⁣٤٢) الرَّدِيْئَةُ في البُضْع.


(٣٥) زيادة لم ترد في الأصول.

(٣٦) في ت: تقرقس، ومثل ذلك في التاج في تركيب قرقس.

(٣٧) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصل وك، وفي ت: القُسْبَرى، ولكنها في المعجمات: القُسْبُرِيُّ.

(٣٨) كذا في الأصل، وفي ت: فتثبت، وفي ك: فتثيب.

(٣٩) في الأصول: ويقال، وحرف العطف زائد.

(٤٠) في ت وك: القلقس. وفي الأصل: والفلقس، وحرف العطف زائد لم يرد في ت وك.

(٤١) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول. ونصَّ على كسر الباء في التكملة والقاموس، وقال في التاج: والعامة تفتحها.

(٤٢) زيادة من ت.