الكاف واللام

كل:

  الكَلُّ: اليَتِيْمُ. والذي لا وَلَدَ له ولا والِدَ فَيُورَثُ كَلَالَةً.

  والكَلَالَةُ: الإِخْوَةُ والأخَوَاتُ من الأُمِّ، والفِعْلُ كَلَّ يَكِلُّ كَلالَةً. وأصْبَحْتَ مُكِلًّا: يُرِيدُ بذلك القَرَابَةَ. وسُمِّيَ كَلَالَةً لأنَّ النَّسَبَ تَكَلَّلَه: أي أحاطَ به، وقيل:

  لأنَّ القَرابَةَ كَلَّتْ عن أنْ تكونَ قَرَابَةً ماسَّةً مُشْتَبِكَةً.

  والكَلُّ: العِيَالُ والثِّقْلُ، من قَوْلِه ø: {وَهُوَ كَلٌّ} عَلى مَوْلاهُ⁣^(⁣١)، وجَمْعُه كُلُوْلٌ.

  والمُكِلُّ: الذي يُلْقي كَلَّهُ على غَيرِه.

  والكَلِيْلُ: السَّيْفُ الذي لا حَدَّ له، كَلَّ كَلَالَةً وكُلُوْلًا. وفي اللِّسَانِ: كَلَّ كِلَّةً وكَلَالةً. وفي الإِعْيَاء: يَكِلُّ كَلَالةً⁣^(⁣٢) أيضاً.

  والكِلَّةُ: غِشَاءٌ من ثَوْبٍ رَقِيقٍ.

  والإِكْلِيْلُ: شِبْهُ عِصَابَةٍ مُزَيَّنَةٍ بالجَوْهَر، وهو مَكْلُوْلٌ بكذا ومُكَلَّلٌ به.

  وهو - أيضاً -: من مَنازِلِ القَمَر.

(١) سورة النحل، آية رقم: ٧٦.

(٢) سقطت جملة (وفي الاعياء يكل كلالة) من ك.