المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

عجم

صفحة 274 - الجزء 1

  وجَعِمَتِ الإِبلُ وتَجَعَّمَتْ⁣(⁣١٧٣): أبْطَأ الحَمْضُ عليها⁣(⁣١٧٤) وهي مُخْتَلَّةٌ.

  وَجَعِمَ جَعَماً: طَمِعَ.

عجم:

  العَجَمُ والعُجْمُ والأعْجمُ: ضدُّ العَرَب.

  وأعْجَمَهُ: أتى به عَجَمِيَّاً، فأَمّا إِذا لم يُفْصِحْ فهو أعْجَمُ، وقد عَجُمَ يَعْجُمُ بضمِّ الجيم. وكلُّ كَلامٍ ليس بعَرَبِيَّةٍ فهو أعْجَمُ.

  والعَجْمَاءُ: البَهِيْمَةُ. وكلُّ صَلاةٍ لا يُقْرَأُ فيها⁣(⁣١٧٥).

  والمُعْجَمُ: حُروفُ الهِجاءِ. وعَجَّمْتُ الكِتَابَ.

  وعُجْمَةُ الرَّمْلِ: أكْثَرُه. ومُعْظَمُ كلِّ شيءٍ.

  والعَجَمُ: حَبُّ الزَّبيبِ. والنَّوى⁣(⁣١٧٦).

  والعَجْمُ: العَضُّ⁣(⁣١٧٧). وصِغارُ الإِبِلِ، ولا واحِدَ لها.

  والثَّوْرُ يَعْجُمُ قَرْنَه: أي يَدْلُكُهُ بشَجَرةٍ ليُنَظِّفَه.

  وما عَجَمَتْكَ عَيْني مُنذُ كذا: أي ما أخَذَتْكَ.

  والرَّجُلُ العَزِيْزُ النَّفْسِ: هو صُلْبُ المَعْجَم.

  والعَجَّامُ: الخُفَّاشُ الضَّخْمُ.

  وعَجَمْتُ النَّوى: طَبَخْتَه.

  وهو يَعْجُمُ كذا: أي يَعْرِفُه.

  وعَجْمُ الذَّنَبِ وعَجْبُه: واحِدٌ.


(١٧٣) في ك: وجمعت الإِبل وتجمعت.

(١٧٤) «عليها» لم ترد في ك.

(١٧٥) أي لا يجهر فيها بالقراءة.

(١٧٦) في ك: حب الزبيب في النوى.

(١٧٧) في ك: العظم.