عجم
  وجَعِمَتِ الإِبلُ وتَجَعَّمَتْ(١٧٣): أبْطَأ الحَمْضُ عليها(١٧٤) وهي مُخْتَلَّةٌ.
  وَجَعِمَ جَعَماً: طَمِعَ.
عجم:
  العَجَمُ والعُجْمُ والأعْجمُ: ضدُّ العَرَب.
  وأعْجَمَهُ: أتى به عَجَمِيَّاً، فأَمّا إِذا لم يُفْصِحْ فهو أعْجَمُ، وقد عَجُمَ يَعْجُمُ بضمِّ الجيم. وكلُّ كَلامٍ ليس بعَرَبِيَّةٍ فهو أعْجَمُ.
  والعَجْمَاءُ: البَهِيْمَةُ. وكلُّ صَلاةٍ لا يُقْرَأُ فيها(١٧٥).
  والمُعْجَمُ: حُروفُ الهِجاءِ. وعَجَّمْتُ الكِتَابَ.
  وعُجْمَةُ الرَّمْلِ: أكْثَرُه. ومُعْظَمُ كلِّ شيءٍ.
  والعَجَمُ: حَبُّ الزَّبيبِ. والنَّوى(١٧٦).
  والعَجْمُ: العَضُّ(١٧٧). وصِغارُ الإِبِلِ، ولا واحِدَ لها.
  والثَّوْرُ يَعْجُمُ قَرْنَه: أي يَدْلُكُهُ بشَجَرةٍ ليُنَظِّفَه.
  وما عَجَمَتْكَ عَيْني مُنذُ كذا: أي ما أخَذَتْكَ.
  والرَّجُلُ العَزِيْزُ النَّفْسِ: هو صُلْبُ المَعْجَم.
  والعَجَّامُ: الخُفَّاشُ الضَّخْمُ.
  وعَجَمْتُ النَّوى: طَبَخْتَه.
  وهو يَعْجُمُ كذا: أي يَعْرِفُه.
  وعَجْمُ الذَّنَبِ وعَجْبُه: واحِدٌ.
(١٧٣) في ك: وجمعت الإِبل وتجمعت.
(١٧٤) «عليها» لم ترد في ك.
(١٧٥) أي لا يجهر فيها بالقراءة.
(١٧٦) في ك: حب الزبيب في النوى.
(١٧٧) في ك: العظم.