المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

فكن

صفحة 279 - الجزء 6

  والكَفْنَةُ: شَجَرَةٌ من دِقِّ الشَّجَرِ صَغِيرةٌ جَعْدَةٌ؛ فإذا يَبِسَتِ اقْفَعَلَّتْ.

  والكُفْنَةُ من الحِرَارِ: يُنْبِتُ⁣(⁣١٣) كُلَّ شَيْءٍ، وجَمْعُها كُفُنٌ⁣(⁣١٤).

  والكَفَنُ: معروفٌ، والجميع الأكْفَانُ، تقول: كَفَنْتُه وكَفَّنْتُه؛ فهو مَكْفُوْنٌ ومُكَفَّنٌ.

  واكْتَفَنَ الرَّجُلُ المَرْأةَ: نَكَحَها. والمُكْتَفَنُ: مَوْضِعُ مَقْعَدِ الرَّجُلِ من المَرْأةِ عند النِّكاح.

فكن:

  التَّفَكُّنُ: التَّلَهُّفُ على حاجَةٍ ظَنَّ أنَّه يَظْفَرُ⁣(⁣١٥) بها فَفَاتَتْه. وهو - أيضاً -:

  التَّعَجُّبُ والتَّفَكُّرُ، ومِثْلُه الفَكْنُ.

فنك:

  فَنَكَ يَفْنُكُ فُنُوْكاً: لَزِمَ مَكاناً لم يَبْرَحْ.

  وفَنَكَ فُنُوْكاً: لَجَّ.

  وفَنَكَ في الكَذِبِ، وأفْنَكَ لُغَةٌ، فهو فانِكٌ ومُفانِكٌ.

  وفانَكْتُ الطَّعَامَ: مَلِلْته، وكذلك إذا داوَمْت عليه، مُفَانَكَةً.

  والفَنِيْكانِ: عُظَيْمَانِ مُلْزَقَانِ إذا كُسِرا⁣(⁣١٦) من الحَمَامَة لم يَسْتَمْسِكْ بَيْضُها في بَطْنِها حتّى تَخْدِجَه. وهُما من لَحْيِ كُلِّ ذي لَحْيَيْنِ: الطَّرَفانِ اللَّذَانِ يَتَحَرَّكانِ من الماضِغِ دُوْنَ الصُّدْغَيْنِ. وقيل: الفَنِيْكُ: مَجْمَعُ اللَّحْيَيْنِ في وَسَطِ الذَّقَن، وهو الفَنَكُ أيضاً، والإِفْنِيْكُ لُغَةٌ فيه.

  والفَنْكُ: العَجَبُ.

  وفَنَكَتِ الجارِيَةُ: مَجَنَتْ.


(١٣) كذا في الأصول، وفي التكملة والقاموس: تنبت.

(١٤) هكذا ضُبط الجمع في الأصول.

(١٥) في الأصل وك: طن انه يطفر، والتصويب من م.

(١٦) في م: إذا كسر.