الكاف والنون والباء
  وامْرَأةٌ مُتَفَنِّكَةٌ: حَمْقَاءُ.
  والفَنِيْكُ: زِمِكّى(١٧) الفَرْخِ.
الكاف والنون والباء
كنب:
  الكَنَبُ: غِلَظٌ يَعْلُو اليَدَيْنِ من العَمَل إذا مَجِلَتْ وصَلُبَتْ، يُقال: أكْنَبَتْ يَدُه وكَنَبَتْ(١٨).
  والكانِبُ: الشَّبْعَانُ المُمْتَلِئُ.
  وأكْنَبَ الرَّجُلُ: سَمِنَ.
  وكَنَبَ فلانٌ(١٩) في جِرَابِه شَيْئاً: كَنَزَه فيه.
  وكَنَبَ الرَّجُلُ يَكْنُبُ كُنُوْباً: اسْتَغْنى وكَثُرَ مالُه.
  والكَنِيْبُ من الشَّجَرِ: ما قد تَحَطَّمَ وتَكَسَّرَ شَوْكُه وأتى عليه سَنَةٌ وأكْثَرُ.
  والكَنَبُ: شَجَرٌ كَثِيرُ الشَّوْكِ.
  والكِنَابُ: شِمْرَاخُ النَّخْلِ.
  والمُكْنَئبُّ: الغَلِيْظُ الشَّدِيدُ القَصِيرُ.
نكب:
  النَّكَبُ: شِبْهُ مَيَلٍ في الشَّيْءِ. وهو مُنَاكِبٌ(٢٠) عن الحَقِّ. وكذلك كلُّ شَيْءٍ تَتَنَكَّبُ عنه وتَجْتَنِبُه.
  والأنْكَبُ من الإِبل: كالمائلِ يَمْشي في شِقٍّ.
(١٧) رُسمت الكلمة في الأصل وك: زمِكّا.
(١٨) هكذا ضُبط الفعل في الأصول، وضُبط بكسر النون في الأساس والتكملة واللسان ونصِّ القاموس، وقال في الصحاح: ولا يقال كَنِبَت. والفعل في المعجمات مكسور النون إذا كان بمعنى غلظ اليد، ومفتوح النون إذا كان بمعنى الغلظ عامة.
(١٩) في م: وكمن فلان.
(٢٠) كذا في الأصول، وفي العين والتهذيب واللسان والتاج: مِنْكاب.