كوش
  وانَّ فيه لَشَكِيَّةً: أي بَقِيَّةً من الوُدِّ وغيرِه.
  وفلانٌ يُشْكى بكذا: أي يُزَنُّ [به](٥).
  وقَوْلُه: «يُشْكى بعَيٍّ» أي يُعَابُ ويُذَمُّ.
  والشَّكَاةُ: العَيْبُ، من قوله:
  وتِلْكَ شَكَاةٌ ظاهِرٌ عنك عارُها(٦)
  وشَكِئَتْ أصابِعُه: أي سَئفَتْ. وبه شَكَأٌ(٧) شَدِيدٌ.
كوش:
  الكَوْشُ: رَأْسُ الكَوْشَلَةِ.
  وكاشَ الفَحْلُ الناقَةَ يَكُوْشُها: ضَرَبَها.
  والكُوّاشَةُ(٨): رَأْسُ الكَمَرَةِ.
شوك:
  الشَّوْكَةُ، والجَميعُ الشَّوْكُ. وشَجَرَةٌ شاكَةٌ وشائكَةٌ ومُشِيْكَةٌ: ذاتُ شَوْكٍ.
  وشاكَ الرَّجُلُ يَشَاكُ(٩)، وشِيْكَ يُشَاكُ. وأشَكْتُه(١٠) أنا: جَرَرْتُه على الشَّوْك. ولا تَشُوْكُكَ منّي شَوْكَةٌ، ولا تَشَاكُكَ أيضاً. و [شِكْتُ](١١) الشَّوْكَ أشَاكُهُ: دَخَلْت فيه. وشَوَّكَ الحائطَ. وشاكَتْ إصْبَعَه شَوْكَةٌ: دَخَلَتْ فيه.
  وما أشَكْتُه شَوْكَةً ولا شُكْتُه: بمعنى لم أُوْذِه.
  وشَوَّكَ الفَرْخُ تَشْوِيْكاً: وهو أوَّلُ نَبَاتِ الرِّيْشِ إِذا خَرَجَتْ رُؤوسُها.
(٥) زيادة من م.
(٦) عجز بيتٍ لأبي ذؤيب الهذلي ورد في ديوان الهذليين: ١/ ٢١، وصدره فيه:
(وعَيَّرها الواشون أني أحبُّها)
(٧) كذا في الأصل، وفي م وك: شكاء، وكلاهما وارد ومنصوص عليه.
(٨) الكلمة بلا تشديدٍ في القاموس.
(٩) ضُبط الفعل في الأصول بضم الياء، وما أثبتناه من الصحاح والمحكم واللسان والقاموس.
(١٠) في ك: واشكبته.
(١١) زيادة من التهذيب والمحكم وغيرهما يقتضيها السياق.