واتَّكَأْنا عند فلانٍ: أي طَعِمْنا، اتِّكَاءً. ومنه قَولُه ø: {وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً}⁣^(⁣٧) أي طَعاماً.

  والمَتْكُؤَةُ: هي المُتَّكَأُ.

  وإِنَّه لَتُكَأَةٌ مُجَعَةٌ: أي لا عَقْلَ له.

وكت:

  الوَكْتُ: شِبْهُ نُكْتَةٍ في العَيْن من بَيَاضٍ، وعَيْنٌ مَوْكُوْتَةٌ.

  وهذه قِرْبَةٌ مَوْكُوْتَةٌ: أي مَمْلُوْءةٌ.

  والوَكّاتُ: الذي يَمْشي مَشْياً مُقَرْمَطاً، وَكَتَ يَكِتُ وَكْتاً؛ ووَكَّتَ تَوْكِيْتاً.

  والوَكِيْتُ: الوِشايَةُ والسِّعَايَةُ. والواكِتُ: الواشي.

  وبالبَعِيرِ واكِتٌ وناكِتٌ: وهو الذي نَكَتَ مِرْفَقُه جانِبَ زَوْرِه. والوَكّاتُ:

  من الواكِتِ.

  وبُسْرٌ مُوَكِّتٌ: بَدا فيه نُقَطٌ من الإِرْطاب⁣^(⁣٨).

  والوُكْتَةُ: فُرْضَةُ الزَّنْدِ.

  والوَكْتُ: أثَرُ الصِّرَارِ⁣^(⁣٩) بضَرْعِ الناقَةِ.

وتك:

  الأَوْتَكِيُّ: التَّمْرُ السُّهْرِيْزُ، ويُقال: الأَوْتَكى.

كيت:

  يَقُول العَرَبُ: كَيْتُ وكَيْتَ وكَيْهُ وكَيْهَ⁣^(⁣١٠).

(٧) سورة يوسف، آية رقم: ٣١.

(٨) في ك: من الازكاب.

(٩) في الأصل وك: الصراد، والتصويب من م.

(١٠) هكذا ضُبطت الكلمات في الأصول، وهي في المحكم: كَيْتَ وكَيْتِ وكَيْتُ وكَيَّة، ونصَّ على فتح الآخر من كيت وكسره في الصحاح، وفي اللسان: كيتَ وأصلها كَيَّه، وفي القاموس: كَيْتَ وكَيْتَ ويكسر آخرهما والتاء فيهما هاءٌ في الأصل، وقال في التاج: وأصلها كيَّة بالتشديد وروى عن شيخه ان كيت مثلث الآخر.