الكاف والتاء

  (و. ا. ي)

كتو:

  اكْتَوْتى الرَّجُلُ يَكْتَوْتي⁣^(⁣١): إذا بالَغَ في صِفَةِ نَفْسِه من غَيْرِ فِعْلٍ.

  وهو يَكْتَوْتي⁣^(⁣٢) عند العَمَل: كأنَّه⁣^(⁣٣) يَتَتَعْتَعُ⁣^(⁣٤).

  واكْتَوْتى الرَّجُلُ غَيْظاً فهو مُكْتَوْتٍ: مُمْتَلِئٌ غَضَباً.

  والكَتْأَةُ⁣^(⁣٥) - مَهْمُوْزَةٌ -: نباتٌ كالجِرْجِيْرِ يُطْبَخُ فَيُؤْكَل.

وكأ:

  التُّكَأَةُ - بوَزْنِ فُعَلَةَ⁣^(⁣٦) -: أصْلُه وُكَأَةٌ، وهو من وَكَّأَ يُوَكِّئُ تَوْكِئَةً.

  وتَوَكَّأْتُ على الحَشَبَة ونحوِها.

(١) في الأصول: اكتوى الرجل يكتوي، والتصويب من المعجمات.

(٢) في الأصول: يكتوي، والتصويب من المعجمات.

(٣) لم ترد كلمة (كأنه) في ك.

(٤) في الأصول: يتبعتع.

(٥) ضُبطت الكلمة في الأصول بكسر الكاف، وما أثبتناه من المعجمات، ويرى الأزهري أنها تصحيف (الكَثْأة) بالثاء.

(٦) ضُبطت كلمتا (التكأة) و (فعلة) في الأصول بسكون الكاف والعين، وما أثبتناه من المعجمات ونصِّ اللسان والقاموس.