المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

عرش

صفحة 284 - الجزء 1

عرش:

  العَرْشُ: سَريرُ المَلِكِ؛ والجميعُ عِرَشَةٌ وأعْراشٌ. وما يُسْتَظَلُّ به، والعَرِيْشُ كذلك، وجَمْعُه عُرُوْش⁣(⁣٣٤). وقِوامُ أمْرِ الرَّجُل، وإِذا زالَ قيلَ: ثُلَّ عَرْشُه. وطَيُّ البِئْرِ بالخَشَب بعدَ ما يُطْوى موضِعُ الماء بالحجارة؛ تقول: عَرَشُوْها.

  وعَرْشُ السِّمَاكِ: كواكبُ أربعةٌ في الجُنوب على صُورةِ النَّعْش؛ وهي عَجُزُ الأسَد، ويُنْسَبُ إليه النَّوْءُ فيُقال: لَيْلَةٌ عَرْشِيَّةٌ.

  والعَرِيْشُ والعَرْشُ: ما تُعَرَّشُ به الكُرومُ، ويُجْمَعُ العَرْشُ على العُرُوْش والعِرَاش والعُرُش. وقد اعْتَرشَ الكَرْمُ: عَلا عليها. وأعْرَشْتُ العَرْشَ وعَرَشْتُه جميعاً.

  والعَرِيْشُ: شِبْهُ هَوْدَجٍ يُتَّخَذُ للمرأة تقعدُ فيه على بعيرِها.

  وإِذا حَمَلَ الحِمارُ على العَانَةِ رافِعاً رأسَه شاحِياً فاهُ قيل: عَرَّش بِعانَتِه.

  والعُرْشُ في القَدَمِ: ما بَيْنَ العَيْر والأصابعِ من ظَهْر القَدَم، والجَميعُ:

  العِرَشَةُ والأعْراش.

  وللعُنُقِ عُرْشَانِ: وهما لَحْمَتانِ مُسْتَطيلتانِ عَدَاءَ⁣(⁣٣٥) العُنُق وفيهما الأَخْدعانِ. وقيل: العُرْشان: عَظْمانِ في الَّلهَاةِ يُقِيْمانِ اللِّسانَ.

  والعَرْشُ: مَكَّةُ. وهو - أيضاً -: البَيْتُ، قال اللَّهُ عزَّ وتعالى: {وَهِيَ خاوِيَةٌ عَلى عُرُوشِها} *⁣(⁣٣٦).

  وتَعَرْوَشَ بي: تَعَلَّق.


(٣٤) في ك: عروس.

(٣٥) في الأصل: أعداء، والتصويب من ك والمعجمات.

(٣٦) سورة البقرة / ٢٥٩.