لكي
  والمُكَلَّأُ: مَوْضِعٌ تُرْفَأُ فيه السَّفِينةُ وتُسْتَرُ من الرِّيح، والجميع المُكَلّاةُ(٢٠).
  وساحِلُ كُلِّ نَهرٍ يُسَمّى الكَلّاءَ، ويُذَكَّرُ [٢٠٤ / أ] فيُقال كَلّاءانِ، ويُؤنَّثُ فيُقال كَلّاوَانِ.
  و(٢١) كُلُّ مُسَنّاةٍ: مُكَلَّأٌ.
  وكَلّى تَكْلِيَةً: إِذا أتى مَكاناً فيه مَسْتَتَرٌ.
  والكَلّاءُ: الجَدْرُ بين الدَّبْرَتَيْنِ من دِبَار(٢٢) الأرْضِ، والجميع كَلّاواتٌ.
  والكَلَأُ: عُشْبٌ رَطْبُه ويابِسُه. وأرْضٌ مُكْلِئةٌ وَكَلِئَةٌ: مُكْلَأَةٌ(٢٣).
  والكِلآءُ(٢٤): اسْمٌ للجَماعَةِ لا يُفْرَد. وكَلَأَتِ الناقَةُ وأكْلَأَتْ: أكَلَتِ الكَلَأَ.
  وكَلَأَتْ كُلُوْءاً وأكْلأَتْ: دَخَلَتِ الكَلَأَ. والكَلّاءُ: الذي يَحْتَشُّ الكَلَأَ، والذي يَحْمِلُه.
  والكَلَأُ: المِيْرَةُ، ويُقال: أتَيْتُ السُّوْقَ فَتَكَلَّأْتُ منه كَلْأً: أي امْتَرْتُ. واكْتَلَأْتُ من السُّوْقِ طَعاماً: اشْتَرَيْت، والاسْمُ: الكُلْأَةُ. وهو العُرْبان أيضاً، يُقال: تَكَلَّأْتُ تَكْلِيْئاً: أي عَرْبَنْتُ(٢٥).
  وكَلَّأْتُ في الطَّعام: أسْلَفْتُ فيه.
  وكَلّأْتُ إليهم في الكلام: إِذا تَقَدَّمْتَ إليهم في شَيْءٍ وحَذَّرْتَهم.
  وكَلّأْتُه: أَمْهَلْتُه وأنْسَأتُه. وهو من الأضداد؛ يكونُ مَرَّةً تأخيراً ومَرَّةً تَقْدِيماً.
  واسْتَكْلَأْتُ: أي اسْتَسْلَفْت.
  وكَلَأْتُه مائةَ سَوْطٍ: أي ضَرَبْته.
(٢٠) رُسِمت الكلمة في م والعين: المُكلّات.
(٢١) سقط حرف العطف من م وك.
(٢٢) في م وك: الديرتين من ديار.
(٢٣) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول، وهي في المعجمات مفتوحة الميم.
(٢٤) كذا في الأصول وبهذا الضبط.
(٢٥) في م وك: وهو العريان.. أي عرينت.