رعش
  أيضاً: صارَتْ على الشَّريْعَة.
  وَوِرْدٌ شُرَعِيٌّ(٤٢): سَرِيْعٌ.
  والشَّرائعُ: العَتَبَاتُ، الواحِدةُ: شَريعةٌ.
  والشَّرِيْعَةُ والشِّرْعَةُ: ما شَرَعَ اللَّهُ لِعبادِه من أمْر الدِّين، وهو يَشْتَرِعُ شِرْعَتَه.
  وهذا شِرْعَةُ ذاك: أي مِثْلُه.
  وأشْرَعْتُ الرُّمْحَ وشَرَعْتُه: هَيَّأْتَه للطَّعْن، وكذلك في السَّيْف.
  ودارٌ شَارِعَةٌ: بابُها إلى طريقٍ نافِذٍ.
  والشِّرَاعُ: الوتَرُ ما دامَ مَشْدوداً على القَوْس. وما فوقَ خَشَبَةٍ كالمُلَاءَةِ الواسِعَةِ تُصَفِّقُه الريحُ فيمضي بالسَّفينة، وقد شَرَّعْتُ السفينةَ. ويُسَمّى عُنُقُ البَعيرِ شِراعاً؛ تشبيهاً به.
  والشِّرَعُ: أوْتارُ العُوْد.
  ونحن في هذا الأمر شَرَعٌ - ويُخَفَّفُ أيضاً -: أي سَواء، ويَسْتَوي فيه الجَميعُ(٤٣) والمؤنَّث والمذَكَّرُ.
  والشَّرَعَةُ: السَّقِيْفَةُ، والجَميعُ الأشْرَاع.
  وأهْلُ اليَمَنِ يُسَمّونَ الفَدّانَ: الشَّرَعَ(٤٤). والجَميعُ الأَشْرَاع.
  وشَرْعُكَ هذا: أي حَسْبُكَ، وأشْرَعَني: أحْسَبَني.
  وشَرَعَ البَعيرُ: مَدَّ هَادِيَهُ نحو الأرْض.
  وشَرِّعِ الحَبْلَ(٤٥): أنْشِطْهُ.
(٤٢) كذا ضبطت الكلمة في الأصل، ولم نجدها في المعجمات.
(٤٣) كذا في الأصل، وفي ك والمعجمات: والجمع.
(٤٤) ضبطنا هذه الفقرة بضبط الأصل لعدم ورودها في المعجمات.
(٤٥) في ك: الجبل.