الكاف والفاء

  (و. ا. ي)

كفأ:

  الكُفْؤُ: المِثْلُ في الحَرْبِ والتَّزْوِيج⁣^(⁣١)، والجميع الأكْفَاءُ. وهو كَفِيْئُكَ:

  أي كُفْؤٌ لَكَ. ومَصْدَرُه الكَفَاءَةُ والكِفَاءُ.

  وفي الحَدِيث⁣^(⁣٢): «المُسْلِمُوْنَ تَتَكافَأُ دِمَاؤهم»

  أي كُلُّهم أكْفَاء. وأكْفَأْتُ لفُلانٍ: جَعَلْت له كُفؤاً.

  والأكْفَاءُ: الغُرَبَاءُ، الواحِدُ كُفْؤٌ.

  والكَفِيْءُ - وَزْن فَعِيْلٍ -: هو الكُفْؤُ بَيِّنُ الكَفَاءَةِ، والكُفَاءُ⁣^(⁣٣) جَمْعُه.

  والمُكَافَأَةُ - مَهْمُوْزَةٌ -: مُجَازَاةُ النِّعَمِ، كافَأْتُه أُكافِئه.

  وفلانٌ كِفَاءٌ لكَ: أي مُطِيْقٌ لك في المُضَادَّةِ والمُنَاوَأةِ.

  وكافَأَ الرَّجُلُ بَيْنَ بَعِيْرَيْنِ: إذا وَجَأَ في لَبَّةِ هذا ثمَّ في لَبَّةِ هذا فَنَحَرَهما جَمِيعاً. والرَّجُلُ مُكافِئٌ.

  والإِكْفَاءُ: قَلْبُكَ الشَّيْءَ لِوَجْهِه كالقَصْعَةِ وغيرِها، تقول: اسْتَكْفَأْتُه.

(١) في ك: والتروبح.

(٢) ورد في العين وغريب أبي عبيد: ٢/ ١٠٢ والتهذيب والمقاييس والصحاح والأساس والفائق:

٣/ ٢٦٥ واللسان والتاج.

(٣) في ك: بَيِّن الكَفاة والكفاء.