والمِشْعَلُ والمِشْعَالُ: شَيءٌ من جُلُودٍ له أرْبَعُ⁣^(⁣٤٩) قَوَائم يُنْبَذُ فيه. وقيل:

  هو المِصْفَاة.

  وأصْبَحَتِ الإِبلُ شَعَالِيْلَ: أي مُتَفَرِّقة، وقد أشْعَلْتُها.

  وغُلامٌ شَعْلٌ: خَفِيْف.

  وشَعْلٌ: لَقَبُ تَأبَّطَ شَرّا.

  والشَّعِيْلُ: شِبْهُ الكَواكبِ يكونُ في أسْفَل القِدْر. والحُرّاق.

  واشْعَالَّ رَأْسُه: انْتَفَش وثَارَ.

  وأشْعَلَ إبِلَه بالقَطِرانِ: جَلَّلَها⁣^(⁣٥٠) به.

  وأشعَلَتِ الطَّعْنَةُ: خَرَجَ دَمُها مُتَفَرِّقاً.

  [واشْتَعَلَتِ القِرْبَةُ أو المَزادَةُ: سالَ ماؤها مُتَفَرِّقاً]⁣^(⁣٥١).

علش:

  العِلَّوْشُ: الذِّئْبُ؛ بلُغةِ حِمْير. والخَفِيْفُ الحَريصُ أيضاً.

العين والشين والنون

شنع:

  الشَّنَعُ والشَّنَاعَةُ والشُّنُوْعُ: قُبْحُ الشَّيءِ، وهو شَنِعٌ وأشْنَعُ وشَنِيْعٌ.

  ورأيتُ أمْراً شَنِعْتُ به وشَنِعْتُه - أيضاً -: أي اسْتَشْنَعْته.

  وشَنَعْتُه: سَبَبْته.

  واسْتَشْنَعَ بِفُلانٍ: جَهَّلَه⁣^(⁣٥٢).

(٤٩) في الأصلين: أربعة، والصواب ما أثبتناه، وهو الوارد في المعجمات.

(٥٠) في ك: حللها.

(٥١) زيادة من التاج منقولة عن ابن عباد.

(٥٢) كذا في الأصلين، وجعل محقق التهذيب «جهله» فاعلًا للفعل، وفي المحكم واللسان والتاج: -