المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

الكاف والراء

صفحة 377 - الجزء 6

الكاف والراء

  الكَرْبَلَةُ: رَخَاوَةٌ في القَدَمَيْنِ، وهو يَمْشي مُكَرْبَلًا⁣(⁣١).

  وكَرْبَلَاءُ: اسْمُ مَوْضِعٍ.

  والكَرْبَلُ: ثَمَرَةُ الحُمّاضِ، كَرْبَلَ فهو مُكَرْبَلٌ.

  والكِرْبَالُ: المِنْدَفُ، وجَمْعُه كَرَابِيْلُ.

  والكَرْبَلَةُ والغَرْبَلَةُ: واحِدٌ. وكَرْبَلْتُ الحِنْطَةَ: نَقَّيْتُها⁣(⁣٢).

  والكَرْبَلَةُ: مَشْيٌ في طِيْنٍ أو خَوْضٌ⁣(⁣٣) في ماءٍ. وكذلك البَرْكَلَةُ.

  الكُرْنُفَةُ: الضاوي من الإِبل والناس.

  والكَرْنَفَةُ: الضَّرْبُ بالعَصا.

  والمُكَرْنِفُ: الأنْفُ الضَّخْمُ، و [هو]⁣(⁣٤) الكِرْنِيْفَةُ.

  والكَرْنَفَةُ⁣(⁣٥): قَطْعُ الكَرَانِيْفِ من جُذُوْع النَّخْلِ، والرَّجُلُ مُكَرْنِفٌ.

  ويُقال: كِرْنافَةٌ وكُرْنافَةٌ.


(١) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول، وضُبطت بكسر الباء في العين والتهذيب والمقاييس والصحاح واللسان.

(٢) من قوله: «والكربلة والغربلة» إلى «نقيتها» ساقط من ك.

(٣) في ك: أو حوض.

(٤) زيادة يقتضيها السياق.

(٥) من قوله: «الضاوي من الإِبل» إلى قوله هنا: «والكرنفة» سقط من ك.