الجيم واللام
  والجَلُّ - بالفَتْح -: شِرَاعُ السَّفِينةِ، وجَمْعُه جُلُولٌ وأجْلالٌ.
  وقيل في قَوْلِ أوْسٍ:
  وذَكْرَةً منكَ(٣) تَغْشَاني بأَجْلالي(٤)
  أي ما يُجَلَّلُ بَصَرُه من العَشَا.
  والإِبلُ الجَلّالَةُ: التي تَأْكُلُ العَذِرَةَ، وقد كُرِهَ لُحُومُها وألْبَانُها.
  والجَلَّةُ: البَعْرُ يُجْتَلُّ أي يُلْقَطُ. وجَلَّ الرَّجُلُ يَجُلُّ جَلًّا: بمعنى اجْتَلَّ.
  وماءٌ مَجْلُوْلٌ: وَقَعَ فيه الجَلَّةُ.
  والتَّجَلْجُلُ: السُّؤوْخُ في الأرض. والتَّحَرُّكُ.
  والجَلْجَلَةُ: تَحْرِيكُ الجُلْجُلِ. وصَوْتُ الرَّعْدِ.
  والجُلْجُلَانُ: السِّمْسِمُ. وثَمَرُ الكُزْبرَةِ.
  وأصَبْتُ جُلْجُلَانَ قَلْبِه: أي حَبَّتَه.
  وأبْثَثْتُه جَلاجِلَ(٥) نَفْسي: أي ما يَتَجَلْجَلُ فيها.
  وجُلْجُلانُ الشَّيْءِ: جَلِيْلُه.
  وجَلْجَلَ الرَّجُلُ وَتَرَه: أي شَدَّ فَتْلَه.
  والمُجَلْجِلُ: الذي لا عَيْبَ فيه من الرِّجال. ومن الإِبل(٦): الذي قد تَمَّتْ شِدَّتُه ضَخْماً كانَ أو غير ضَخْمٍ.
  وعَدَدٌ مُجَلْجِلٌ: كثيرٌ.
  والجَلْجَلَةُ: الوَعِيْدُ من وَرَاءَ وَرَاءَ.
  وفَعَلْتُ ذلك من جَلَلِ كذا ومن جَلَالِه: أي من أجْلِه.
(٣) سقطت كلمة (منك) من م.
(٤) ديوان أوس بن حجر: ١٠٦، ونصُّ البيت بتمامه فيه:
ورَّثْتَني ودَّ أقوامٍ وخلَّتهم ... وذكرة منك تغشاني بإِجلالِ
(٥) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول، وهي مضبوطة بالضم في التكملة ونصِّ القاموس.
(٦) في ك: ومن الأجل.