المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

جنس

صفحة 15 - الجزء 7

  والمِنْسَجُ: لُغَةٌ في المَنْسِجِ وهو المُنْتَبِرُ من كاثِبَةِ الدابَّةِ عِنْدَ مُنْتَهى مَنْبِتِ العُرْفِ.

  والنَّسُوْجُ من الإِبل: الذي لا يَسْتَقِرُّ على ظَهْرِهِ مَتَاع حتّى يَقَعَ على آخِرِه، وجَمْعُه النُّسُجُ.

  ونَسَجَتِ الرِّيَاحُ رَسْمَ الدار: اخْتَلَفَتْ عليه.

جنس:

  الجِنْسُ: كلُّ ضَرْبٍ من الشَّيْءِ، وجَمْعُه أجْنَاسٌ وجُنُوْسٌ.

  والجِنِّيْسُ: سَمَكَةٌ بين البَيَاضِ والصُّفْرَةِ.

  وشَيْءٌ جَنِيْسٌ: عَرِيْقٌ في جِنْسِه.

نجس:

  النَّجِسُ: الشَّيْءُ القَذِرُ. وقَوْمٌ أَنْجَاسٌ. ورَجُلٌ نَجِسٌ ونَجَسٌ، ونِسْوَةٌ كذلك.

  والنَّجْسُ: اتِّخَاذُ عُوْذَةٍ للصَّبِيِّ. وفاعِلُه: المُنَجِّسُ؛ وهو الذي يُعَلِّقُ الأنجاسَ والأقْذَارَ على مَنْ يُخَافُ وَلُوْعَ⁣(⁣٤٩) الجِنِّ به.

  والنَّجِيْسُ والناجِسُ: اللَّذَانِ لا يَبْرَءانِ من دائهما.

سجن:

  السِّجْنُ: المَحْبسُ⁣(⁣٥٠). والسَّجْنُ: الحَبْسُ،

  وفي الحديث⁣(⁣٥١): «ليس شَيْءٌ أَحَقَّ بطُولِ سَجْنٍ من لِسَانٍ».

  وسَجَّنْتُ النَّخْلَةَ: شَقَقْتَها، ومنه: ضَرْبٌ سِجِّيْنٌ: أي شدِيدٌ مُشَقِّقٌ لِلَّحْمِ.


(٤٩) ضُبط الفعل (يخاف) في الأصول مبنياً للمعلوم و (ولوع) بضم الواو.

(٥٠) في ك: المجلس.

(٥١) ورد في التهذيب والأساس واللسان والتاج.