المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

دلج

صفحة 45 - الجزء 7

  والدَّجْلُ: الإِقْبَالُ. والإِدْبَارُ.

  والدَّجْلُ: نَقْلُ الشَّيْءِ وَحَمْلُه. وباتُوا يَدْجُلُوْنَ⁣(⁣٤٥) مَنْزِلَ فلانٍ: أي يَنْقُلُونَ ما فيه. والدَّجّالةُ: الإِبلُ النَّقّالةُ.

  ودَجَلَ في الأرْضِ: ذَهَبَ فيها وطافَها.

  ودُجَّلُ الناسِ: لُقّاطُهم.

  ودَجَلْتُ المَرْأَةَ: نَكَحْتَها.

  والدَّجَالُ: كالدَّمَالِ، وهما السَّمَادُ. دَجَّلُوا أرْضَهُمْ⁣(⁣٤٦).

  وكُلُّ شَيْءٍ غَطَّيْتَه فقد دَجَّلْتَه.

دلج:

  الدَّلَجُ⁣(⁣٤٧) والدُّلْجَةُ، والفِعْلُ الإِدْلَاجُ والادِّلَاجُ. فالإِدْلَاج: سَيْرُ اللَّيْلِ كُلِّهِ، والادِّلَاجُ: من آخِرِه. والاسْمُ الدُّلْجَةُ. ومنهم مَنْ يَقُولُ: أدْلَجَ؛ من آخِرِ اللَّيل، وادَّلَجَ اللَّيْلَ كُلَّه. وقيل: الدَّلَجُ سَيْرُ اللَّيْلِ كُلِّه وليس هو الخُرُوْجَ في آخِرِ اللَّيْلِ.

  والدّالِجُ: الساقي يأْخُذُ الدَّلْوَ فَيَدْلُجُ به من رَأْسِ البِئْرِ إلى الحَوْضِ قابِضاً عليها بِيَدِهِ.

  والمُدْلِجُ: من أَسْمَاءِ القُنْفُذِ.

  والدَّوْلَجُ: لُغَةٌ في التَّوْلَجِ. وَبَيْتٌ صَغِيرٌ مِثْلُ المِخْدَعِ. وكِنَاسُ الوَحْشِ.

  والدَّلَجَانُ [٢١٦ / ب]: الجَرَادُ الكَثِيرُ.

  والدَّلْجُ: النَّقْلُ، دَلَجَه: أي نَقَلَه.

  وباتَ فلانٌ يَدْلُجُ في حَوْضِه لَيْلَتَه: أي يَصُبُّ فيه ويَمْلَؤه.


(٤٥) في ك: يدخلون.

(٤٦) في م: أرضكم.

(٤٧) ضُبطت الكلمة في الأصول بضم الدال وسكون اللام، ويأتي بعد سطرين ضبطها بالتحريك؛ وهو الضبط الذي أجمعت عليه المعجمات ونصَّ عليه في الصحاح واللسان والقاموس.