عرض
  وعَضَرَ بكَلِمةٍ: بَاحَ بها.
  وسَمِعْتُ عَضْرَةً: أي خَبَراً.
عرض:
  عَرُضَ الشَّيْءُ عَرْضاً وعِرَضاً وعَرَاضَةً، وهو عَرِيْضٌ وعُرَاضٌ. وعَرَّضْتُه وأعْرَضْتُه: جَعَلْتَه عَرِيْضاً. وأعْرَضَ هو: صارَ ذا عَرْضٍ.
  وأعْرَضَتِ المَرْأةُ: أتَتْ بأوْلادٍ عِرَاضٍ.
  وماتَ وهو عَرِيْضُ البِطَانِ: أي جَمُّ المال.
  وعَرِيْضٌ: اسْمٌ لِجَبَلٍ(٢٦) مُنْقَادٍ في نِيْرِ(٢٧) غاضِرَة.
  والعَرِيْضُ: الجَدْي إذا بَلَغَ ونَزَا أو كادَ. وهو عِنْد أهل الحِجاز: الخَصِيُّ من الغَنَم. والجَمْعُ منهما: العِرْضَانُ. وأعْرَضْتُه: خَصَيْته، واسْتَعْرَضَ(٢٨).
  وعَرَضَه للشِّرَى أو الهِبَةِ عَرْضاً.
  وعَرَضْتُ الجَيْشَ فاعْتَرَضُوا: أمْرَرْتُهم عَلَيَّ.
  وعَرَضْتُ الكِتَابَ والهِبَةَ، وعَارَضْتُه: قَابَلْتَه.
  وعَرَضْتُهم على السَّيْفِ والسَّوْط ضَرْباً وقَتْلًا، عَرْضاً.
  وعَرَضَ الفَرَسُ في عَدْوهِ، عَرْضاً: مَرَّ مائلًا رأسُه وعارِضاً(٢٩) صَدْرَه.
  وعَرَضْتُه من حَقِّه كذا: أي أعْطَيْته بَدَلَه.
(٢٦) في الأصل: لحبل، وفي ك: للجبل، وما أثبتناه هو الصواب.
(٢٧) كتب ناسخ الأصل كلمة «نير» ثم وضع على الياء ثلاث نقط وأشار في الهامش إلى ذلك بكلمة «كذا».
(٢٨) في ك: فاستعرض، ثم أضاف إلى ذلك جملة: «والعراضة مثل العريضة» وهي زيادة من الناسخ، وستأتي هذه الجملة في محلها.
(٢٩) في ك: أو عارضاً.