وحَيٌّ عَرُوْضٌ: كَثيرٌ.

  والعَرُوْضُ: طَريقٌ في عُرْضِ الجَبَل، وهو ما اعْتَرَضَ في مَضِيْقٍ، والجَميعُ: العُرُضُ⁣^(⁣٣٨). وعَرُوْضُ⁣^(⁣٣٩) الجَبَلِ: شُعْبَةٌ منه.

  والعَرُوْضُ: السَّحابُ، وكذلك: العِرْضُ والعَرْضُ والعَارِض.

  وعَرُوْضُ الشِّعْر: فَواصِلُ الأَنْصاف، يُؤنَّثُ، ويجوز تذكيرُه. وقيل: هو النِّصْفُ الأَوَّلُ من البَيْت. ومنهم مَنْ جَعَلَه طريقَ الشِّعْرِ وناحِيَتَه.

  وتَعَرَّضَ له بكذَا ولِمَعْروفِه.

  وهو عِرِّيْضٌ: يَتَعَرَّضُ للناس بالشَّرِّ.

  وتَعَرَّضَ كذا⁣^(⁣٤٠): أبْدى عُرْضَه.

  وتَعَرَّضَ الشَّيْءُ والحَبُّ⁣^(⁣٤١): فَسَدَ.

  وتَعَرَّضْتُ الجَبَلَ⁣^(⁣٤٢): أخَذْتَ فيه يَميناً وشِمالًا.

  وعَرَّضْتُ له وبه: خِلافُ صَرَّحْت. ومنه المَعَاريض.

  وعَرَفْتُه في مِعْرَاضِ كَلامِه: أي فَحْواه.

  وعَرَّضَ: ذَهَبَ بالشَّيْء مَرَّةً هكذا ومرَّةً هكذا.

  واسْتَعْرَضَهُم بالسَّيْفِ: لم يُبْقِ أحَداً إلّا ضَرَبَه. وكذلك اسْتَعْرَضَهم بالعَطاء.

  والأَعْرَاضُ: جَمْعُ عِرْضٍ: وهو الأرَاكُ والأَثْلُ والحَمْضُ. وحَكى

(٣٨) وفي مطبوع العين: «ويجمع عروض» بعين مضمومة.

(٣٩) هكذا ضبطت الكلمة في ك، وأهمل ضبط العين في الأصل.

(٤٠) في ك: وتعرض له بكذا.

(٤١) الحاء مفتوحة في الأصل وبعض المعجمات، وقد ضمت في مطبوع المحكم واللسان.

(٤٢) كذا في الأصلين، والمعروف في المعجمات أن الفعل يعدى ب‍ «في».