المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

الجيم واللام والباء

صفحة 114 - الجزء 7

  والجُلْبَةُ: القِرْفَةُ التي تَنْتَشِرُ على اليَدِ عِنْدَ هُمُومِها بالبُرْءِ⁣(⁣٣٩). وجَلَبَتِ القَرْحَةُ تَجْلُبُ وتَجْلِبُ، ويُقال: أجْلَبَتِ القَرْحَةُ فهي مُجْلِبَةٌ وجالِبَةٌ. وقُرُوْحٌ جَوَالِبُ وجُلَّبٌ.

  والجُلْبَةُ: الغَيْمُ الرَّقِيْقُ، وكذلك الجِلْبُ.

  وجِلْبُ الثَّوْرِ وجِلْدُه: واحِدٌ.

  وجُلْبُ الرَّحْلِ: نَفْسُ خَشَب الرَّحْلِ وأحْنَاؤه وما يُؤْسَرُ به.

  والجالِبَةُ والجَوَالِبُ من الدَّهْرِ: حالاتٌ تَجِيْءُ بآفاتٍ.

  والجِلْبَابُ: ثَوْبٌ واسِعٌ دُوْنَ الرِّدَاءِ، يُقال: تَجَلْبَبْتُ.

  والجَلَبُ - أيضاً -: ما يُلْبَسُ من الثِّيَابِ، وجَمْعُه أجْلَابٌ.

  والجَلَابِيْبُ: أغْشِيَةُ الخُدُوْرِ والقِبَابِ.

  والجُلْبَانُ - الواحِدَةُ جُلْبَانَةٌ -: حَبٌّ أغْبَرُ أكْدَرُ كالماشِ.

  والجُلُبّانَةُ: العِلْجَةُ الجافِيَةُ من النِّسَاء.

  ورَجُلٌ جُلُبّانَةٌ: سَيِّئُ الخُلُقِ ضَيِّقُ الصَّدْرِ، وكذلك الجِلِبّانَةُ - بالكَسْرِ -.

  والجُلُبّانُ

  في الحَدِيثِ في أهْلِ الحُدَيْبِيَةِ⁣(⁣٤٠): «صالَحَهُم على أنْ يَدْخُلَ هو وأصحابُه ثلاثَةَ أيّامٍ لا يَدْخُلُها إلّا بجُلُبّانِ السِّلَاح»

  فإِنَّه أوْعِيَتُه بما فيها مِثْلُ الغِمْدِ والسَّيْفِ.

  والجَلَبُ: صِيَاحُ الناسِ وجَلَبَتُهم، جَلِّبُوا⁣(⁣٤١) وأجْلَبُوا.

  والجَلَبَانُ - بوَزْنِ الصَّلَتَانِ - [٢٢٣ / أ]: الكَثِيرُ الجَلَبَةِ.

  والجالِبُ: الذي يَصِيْحُ بما تَأَخَّرَ من خَيْلِه، وجَمْعُه جُلّابٌ.

  وأجْلَبْتُ بمالِه: ذَهَبْتَ به. والذي يُطْرَدُ بِه: المِجْلَبُ.

  والجُلْبَةُ من الكَلَإِ: المُتَفَرِّقَةُ، وجَمْعُها جُلَبٌ وأجْلُبٌ. وهي - أيضاً -: بَقايا أعْسَانِ الشَّجَرِ.


(٣٩) في ك: عند همومها بالبئر.

(٤٠) ورد الحديث في التهذيب والفائق: ١/ ٢٢٧ والتكملة واللسان والتاج.

(٤١) في ك: وجلَّبوا.