وأصَابَه سَهْمُ عَرَضٍ - مُضَافٌ -⁣^(⁣٥١): تُعُمِّدَ به غيرُه فأصَابَه.

  والعُرَاضَةُ: الهَدِيَّةُ يُهْدِيْها القافِلُ من سَفَرِه. وما تَعَجَّلْتَه من طعامٍ قبل أن يُدْرِكَ. والشَّيْءُ يُطْعِمُه الرَّكْبُ مَن اسْتَطْعَمَهم من أهل المِياه.

  والعُرَاضَةُ: مِثْلُ العَرِيْضَة.

  ومَا عَرَّضْتُهم: أي ما أهْدَيْتَ ولا أطْعَمْت.

  وفُلانٌ شَديدُ العَارِضةِ: أي ذو جَلَدٍ وصَرَامَة.

  وعَارِضَةُ الوَجْهِ: ما يَبْدو منه عِنْدَ الضَّحِك.

  وتُسَمَّى الضَّوَاحِكُ من الأسْنَانِ: العَوَارِض.

  وهو خَفيفُ العَارِضَيْن: أي عارِضَي اللِّحْيَة.

  وكُلُّ ما اسْتقْبَلَكَ من شَيْءٍ: فهو عَارِضٌ.

  والعَوَارِضُ: سَقَائفُ المَحْمِلِ العِرَاضُ التي أطْرافُها في العَارِضَتَيْن.

  وكذلك عَوَارِضُ الخَشَبِ فوقَ البَيْت.

  قال يَعْقُوْبُ⁣^(⁣٥٢): «طَأْ مُعْرِضاً»⁣^(⁣٥٣): أي ضَعْ رِجْلَك حيثُ وَقَعَتْ ولا تَتَّقِ شيئاً. ومنه: «فَادّانَ مُعْرِضاً»⁣^(⁣٥٤).

العين والضاد واللام

عضل:

  العَضَلَةُ: مَوْضِعُ اللَّحم من الساقَيْن والعَضُدَيْن، وقد يُقال: عَضِيْلَةٌ

(٥١) في ك: مضاقاً.

(٥٢) هو أبو يوسف يعقوب بن إسحاق ابن السكيت.

(٥٣) الجملة مثل، وقد ورد في الصحاح والأساس ومجمع الأمثال: ١/ ٤٥١ واللسان.

(٥٤) الكلمة في التهذيب والمقاييس والصحاح واللسان والقاموس.