المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

جزى

صفحة 151 - الجزء 7

  وأجَزْتُ على الجَرِيْحِ: بمعنى أجْهَزْتُ عليه.

  والجُوْزَانُ⁣(⁣٢٥) والأَجْوِزَةُ: جَمْعُ جائِزِ البَيْتِ؛ وهو من أعْمِدَةِ البَيْتِ.

  والعَمُوْدُ الأوْسَطُ من أعْمِدَةِ الخِبَاءِ: الجائزُ⁣(⁣٢٦). وهو - أيضاً -: الذي يُقال له:

  تِيْر - بالفارسِيَّةِ -.

  والجَوْزَاتُ: غُدَدَاتٌ ثَلاثٌ في الشَّجْرِ من الفَرَسِ بَيْنَ اللَّحْيَيْنِ.

جزى:

  تَجَازَيْتُ دَيْني: أي تَقَاضَيْته. والمُتَجازي: المُتَقَاضي.

  والجَزَاءُ: المُكَافَاةُ بالإِحْسَانِ والإِساءَةِ، والفِعْلُ: جَزى يَجْزي.

  وفلانٌ ذو جَزَاءٍ: أي غَنَاءٍ.

  والجِزْيَةُ: الخَرَاجُ. وجِزْيَةُ أهْلِ الذِّمَّةِ.

  والجَزَاءُ: القَضَاءُ، يقولون: لا يَتَجَازى بها⁣(⁣٢٧) العَرَبُ: أي لا يَجِدُوْنَ مِثْلَها. وجَزَاؤُها: بَدَلُها. يَجْزَأُوْنَ الأقْرَانَ في الحَرْبِ: أي يَعُبُّونَ القِرْنَ للقِرْنِ.

  والجُزْيُ والجُزْوُ من المالِ: طائفةٌ منه، أصْلُه الهَمْزَةُ.

جزأ:

  أجْزَأَني الشَّيْءُ إجْزَاءً: كَفَاني، وهو يُجْزِئُ عن هذا. واجْتَزَأْتُ بكَذا وتَجَزَّأْتُ به: اكْتَفَيْتُ به⁣(⁣٢٨).

  والجُزْءُ: الاجْتِزَاءُ بالرُّطْبِ⁣(⁣٢٩) عن الماءِ، والجُزُوْءُ - أيضاً - على فُعُوْلٍ،


(٢٥) ضُبطت الكلمة في الأصول بفتح الجيم، وما أثبتناه من التهذيب والصحاح والمحكم واللسان ونصِّ التاج.

(٢٦) في ك: والجائز.

(٢٧) في م: به.

(٢٨) في ك: اكفيت به.

(٢٩) ضُبطت الكلمة في الأصول بفتح الطاءِ، والصواب ما أثبتناه.