وتَوَجَّدْتُ عليه: من الوَجْدِ. وتَوَجَّدَ أمْرَ كذا: أي شَكاه.

  ووَجَدْتُ عليه أجِدُ وأجُدُ وَجْداً.

  والوُجْدُ: الوِجْدَانُ.

  ومن المَقْدُرَةِ: وَجْدٌ ووُجْدٌ ووِجْدٌ وجِدَةٌ.

  والجِدَةُ: من قَوْلِكَ وَجَدْتُ الشَّيْءَ: أي أصَبْتَه. ووَجَدَ الشَّيْءَ يَجِدُه ويَجُدُه - بِضَمِّ الجِيم وكَسْرِها -. وكذلك من المَوْجِدَةِ.

  ووَجَدْتُ الضّالَّةَ أجُدُها وأجِدُها وِجْدَاناً. وقد وَجِدَ - بِكَسْرِ الجِيم -، والأكْثَرُ: وَجَدَ.

  ويقولونَ: لَمْ أجِدْ من ذلك⁣^(⁣٩) بُدّاً⁣^(⁣١٠). ووَجَدَ الشَّيْءَ، واتَّجَدَه يَتَّجِدُه.

  والواجِدُ: الغَنِيُّ.

  والحَمْدُ للّهِ الذي أوْجَدَني بَعْدَ فَقْرٍ: أي أغْنَاني، وآجَدَني.

  والوِجْدُ - بكَسْرِ الواوِ -: لُغَةٌ في الوُجْدِ⁣^(⁣١١)، وقُرِئ: مِنْ وِجْدِكم⁣^(⁣١٢).

  والوِجَادُ: مَنَاقِعُ الماءِ، الواحِدُ⁣^(⁣١٣) وَجْدٌ.

  والوَجِيْدُ: ما اسْتَوى من الأرْضِ، وجَمْعُه وُجْدَانٌ.

أجد:

  الأُجُدُ: اشْتِقَاقُه من الإِجَادِ وهو الطّاقُ القَصِيرُ. وعَقْدٌ مُؤجَّدٌ.

  وناقَةٌ أُجُدٌ: وهي التي فَقَارُ ظَهْرِها مُتَّصِلٌ كأنَّه عَظْمٌ واحِدٌ. وناقَةٌ مُؤْجَدَةُ القَرى.

(٩) في م: من ذاك.

(١٠) وبعده في م: بتسكين الجيم.

(١١) أشار في الأصل إلى جواز فتح الواو أيضاً.

(١٢) سورة الطلاق، آية رقم: ٦، والقراءة المتداولة بضمِّ الواو.

(١٣) في م وك: الواجد.