الشين والفاء

شف:

  الشَّفُّ: ضَرْبٌ من السُّتُوْرِ يُسْتَشَفُّ ما وَرَاءَه أي يُرى. وثَوْبٌ شَفٌّ وشِفٌّ.

  والشِّفُّ: من المَهْنَأِ. والزِّيَادَةُ والفَضْلُ، شَفَّ الشَّيْءُ يَشِفُّ، وأشَفَّ الشَّيْءُ على الشَّيْءِ إشْفافاً، ويَسْتَشِفُّ: أي يَزِيْدُ. وهو النُّقْصَانُ أيضاً. وهو من الأضْدَادِ.

  و⁣^(⁣١) في حَسَبِه شِفٌّ: أي عَيْبٌ.

  وهو يَشِفُّ عليك - في الفَضْلِ -، ويَشِفُّ دُوْنَكَ - في التَّقْصِير -.

  وشَفَّفَ على صاحِبِه: إذا كانَ أفْضَلَ منه.

  وفلانٌ شُفَفٌ⁣^(⁣٢) وشَفِيْفٌ: أي قَلِيلٌ مُقِلٌّ من مالٍ أو فَعَالٍ⁣^(⁣٣) أو عَشِيْرَةٍ.

  والشُّفُوْفُ: القِلَّةُ. وشَفَّ الماءُ. وماءٌ مَشْفُوْفٌ: كَثُرَ عليه الناسُ.

  والشُّفَافَةُ: بَقِيَّةُ الماءِ في الإِناء. وفي المَثَل⁣^(⁣٤): «لَيْسَ الرِّيُّ عن التَّشَافِّ».

  وإنما أنْتَ شُفَافَةُ المِصْرِ: أي بَقِيَّتُه.

(١) لم يرد حرف العطف في م.

(٢) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول، وهي مفتوحة الشين في المُعْجَمات.

(٣) في ك: من مال أي فعال.

(٤) ورد في أمثال أبي عبيد: ٢٣٥ والتهذيب والصحاح ومجمع الأمثال: ٢/ ١٣٩ والأساس واللسان والتاج.