المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

فش

صفحة 267 - الجزء 7

  والشُّفُوْفُ: نُحُوْلُ الجِسْمِ من الهَمِّ. ونَفْسٌ مَشْفُوْفَةٌ.

  والشَّفِيْفُ: بَرْدُ رِيْحٍ في نُدُوَّةٍ، واسْمُ الرِّيْحِ: شَفّانٌ. ووَجَعٌ يُصِيْبُ الانسانِ.

  والشَّفَاشِفُ: شِدَّةُ العَطَشِ.

  وشَفَّ الفَمُ يَشَفُّ: وهو بَثْرٌ يَخْرُجُ فيه.

  ووَجَدْتُ في أسْناني شَفِيْفاً: أي بَرْداً.

  ورِيْحٌ شَفْشَفَةٌ: بَارِدَةٌ.

  والشَّفْشَفَةُ: تَشْيِيْطُ الصَّقِيْعِ نَبْتَ الأَرْضِ فَيُحْرِقُه.

  وثَوْبٌ شَفْشَافٌ: إذا لم يُحْكَمْ [٢٣٤ / أ] عَمَلُه.

  والشَّفِيْفُ: الرِّقَّةُ في الثَّوْبِ.

  وشَفَّ يَشِفُّ: تَحَرَّكَ.

  وأشْفَفْتُ بَعْضَ وَلَدي على بَعْضٍ: أي فَضَّلْت.

فش:

  الفَشُّ: حَمْلُ اليَنْبُوتِ، والواحِدَةُ فَشَّةٌ، وجَمْعُه فِشَاشٌ. ومَنَاقِعُ الماءِ وقَرَارَتُه. وتَتَبُّعُ السَّرَقِ الدُّوْنِ.

  والانْفِشَاشُ: الفَشَلُ والانْكِسَارُ عن الأمْرِ، فَشَشْتُه: كَسَرْته.

  وفَشَّ السِّقَاءَ يَفُشُّه: إذا عَصَرَه فأخْرَجَ منه الرِّيْحَ. وفي المَثَلِ⁣(⁣٥):

  «لَأَفُشَّنَّكَ فَشَّ الوَطْبِ» أي لَأُخْرِجَنَّ غَضَبَكَ. وفَشَشْتُ⁣(⁣٦) الوَطْبَ: بمعناه.

  وانْفَشَّ الرَّجُلُ: سَكَنَ غَضَبُه.


(٥) ورد في التهذيب والصحاح والمحكم ومجمع الأمثال: ٢/ ١٥٠ والمستقصى: ٢/ ٢٣٨ والأساس واللسان والتاج.

(٦) كذا في الأصل وك. وفي م: وفشفشت، ولعلَّه الصواب.