المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

مش

صفحة 273 - الجزء 7

  وإِنَّه لَكَرِيْمُ المُشَاشِ: أي الأصْلِ. وهو في مُشَاشَةِ قَوْمِه.

  وإِنَّهُ لَبَرُّ المُشَاشِ⁣(⁣١١): أي طَيِّبُ النَّحِيزَةِ، وقيل: خَفِيفُ المَؤُوْنَةِ على مَنْ يُعَاشِرُه.

  والمُمْتَشُّ: اللِّصُّ الخارِبُ.

  وامْتَشَّتِ المَرْأةُ حُلِيَّها: أي قَطَعَتْها عن لَبَّتِها.

  والمَشْمَاشُ⁣(⁣١٢): الخَفِيْفُ⁣(⁣١٣) الظَّرِيْفُ الخَدّامُ في السَّفَرِ والحَضَرِ [٢٣٤ / ب]، وبه سُمِّيَ الرَّجُلُ.

  والمَشْمَشَةُ: النِّكَاحُ.

  والمَشَشُ⁣(⁣١٤): بَيَاضٌ يَعْتَري الإِبلَ في عُيُونِها، بَعِيرٌ أَمَشُّ وناقَةٌ مَشّاءُ، وجَمَلٌ مَشٌّ وناقَةٌ مَشَّةٌ.

  وأطْعَمَه هَشّاً مَشّاً: أي طَيِّباً.


(١١) وفي التاج: ليِّن المشاش.

(١٢) كذا في الأصول، وهو (المِشْمَاش) بكسر الميم في المحكم والتكملة واللسان والتاج، وهو (المُشَاش) للخفيف الخَدّام و (المِشَاش) لاسم الرجل في القاموس.

(١٣) في الأصول: الحيف، والتصويب من المعجمات.

(١٤) في م: والمَشْمَش.