مش
  والشَّمِيْمُ: المُرْتَفِعُ الأَشَمُّ.
  وجَبَلٌ أشَمُّ: طَوِيْلُ الأعْلَى.
  والشَّمَمُ: القُرْبُ، والبُعْدُ، دارُهُ شَمَمٌ - بالمَعْنَيَيْنِ جَمِيعاً - وهو من الأضْداد.
  وشَمَامُ: اسْمُ جَبَلٍ له رَأْسَانِ يُسَمَّيَانِ: ابْنَا شَمَامٍ.
مش:
  مَشَشْتُ المُشَاشَ: إذا مَصِصْتَه مَمْضُوغاً.
  ومَشَّ مالَ فلانٍ يَمُشُّ: إذا أخَذَ منه الشَّيْءَ بَعْدَ الشَّيْءِ. ويَقُولونَ: هل انْمَشَّ لكَ منه شَيْءٌ: أي حَصَلَ.
  وأمَشَّ العَظْمُ.
  وامْتَشَشْتُ ما في الضَّرْعِ: أخَذْت جَميعَ ما فيه.
  والمَشُّ: مَسْحُ القِدْحِ وغَيْرِه بثَوْبِكَ تُلَيِّنُه. وقيل: هو المَسْحُ بالشَّيْءِ الخَشِنِ الذي يَمُشُّ دَسَمَه.
  وامْتَشَّ الرَّجُلُ: اسْتَنْجى،
  وفي الحَدِيْثِ(٧): «لا تَمْتَشَّ برَوْثٍ ولا بَعْرٍ».
  والمَشُوْشُ: الذي [تُمَشُّ](٨) به اليَدُ.
  ومَشَّ الشَّيْءَ في الماءِ: ذافَه(٩).
  والمَشَشُ في الدابَّةِ: مَعْرُوْفٌ، مَشِشَتِ الدابَّةُ.
  والمِشْمِشُ: من الفاكِهَةِ، ويُفْتَحُ المِيْمَانِ.
  والمُشَاشَةُ: أرْضٌ مُتَخَرِّبَةٌ يُحْفَرُ فيها، فَكُلُّ ما اسْتُقِيَ منها جَمَّتْ. ومُشَاشَةُ الرَّكِيَّةِ: نَبْطُها، كمُشَاشَةِ العَظْمِ تَتَحَلَّبُ(١٠) أبَداً، وقيل: هي أرْضٌ ذاتُ حَصىً تَحْتَها أرْضٌ حُرَّةٌ.
(٧) ورد بهذا النص في الأساس والتاج، ورواه بعضهم بصيغة تَمَشَّع أو امْتَشَعَ.
(٨) زيادة من ك.
(٩) كذا في الأصل، وفي م وك: دافَه. وهما بمعنى واحد.
(١٠) في ك: يتحلب.