دعص
  وصَدَعْتُ الفَلاةَ والنَّهرَ: قَطَعْتَهما.
  وصَدَعَ بالحقِّ: تَكَلَّمَ به جهاراً، ومنه خَطيب مِصْدَعٌ: أي مِصْقَع.
  والصَّدِيْعُ [٢٣ / أ]: الفَجْر. والرُّقْعَةُ الجَديْدَ [ةُ](٢٦) في ثَوْبٍ خَلَقٍ. وثَوْبٌ يُلْبَسُ تحت الدِّرْع. والفِرْقَةُ من الغَنَم والظِّباء، وتُسَمّى الصِّدْعَة أيضاً.
  والصِّدْعُ - بالكَسْر -: الجَماعةُ(٢٧) من الناس. والمرْأةُ تَصْدَعُ أمْرَ القَوْم فلا تَشْعَبُه(٢٨).
  وهم علينا صَدْعٌ واحِدٌ: أي ألْبٌ واحِد.
  وتَصَدَّعُوا عنه: تَفَرَّقوا.
  وتَصَدَّعَتْ به الأرْضُ: تَغَيَّبَ فَارّاً.
  وصُدِّعَ الرَّجُلُ - وقد يُخَفَّف -: أصَابَه الصُّدَاعُ، ولا يقولون: هو مِصْدَعٌ؛ لأنَّه لا يَقَعُ جُملَةً؛ إنَّما يأتي شَيْئاً بعد شَيْء.
دعص:
  الدِّعْصُ - الواحِدةُ دِعْصَةٌ -: قَوْزٌ من الرَّمْلِ مُجْتَمِعٌ.
  وانْدَعَصَ المَيْتُ: تَفَسَّخَ.
  وانْدَعَصَ البَعيرُ وغيرهُ: مَاتَ.
  ودَعَصْتُه: قَتَلْتَه.
  ورَمَاه فأدْعَصَه: قَتَلَه.
  والمُدْعَصُ: الذي يَشْتَدُّ عليه الحَرُّ والرَّمْضَاءُ حتّى يَهْلَكَ أو تَفَسَّخ(٢٩) قَدَماه، ومن السّائمةِ والوُحُوش كذلك.
(٢٦) زيادة يستدعيها السياق.
(٢٧) في ك: «أي جماعة».
(٢٨) في ك: فلا تشبعه.
(٢٩) في الأصلين: أو يفسخ.