المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

دعص

صفحة 325 - الجزء 1

  وصَدَعْتُ الفَلاةَ والنَّهرَ: قَطَعْتَهما.

  وصَدَعَ بالحقِّ: تَكَلَّمَ به جهاراً، ومنه خَطيب مِصْدَعٌ: أي مِصْقَع.

  والصَّدِيْعُ [٢٣ / أ]: الفَجْر. والرُّقْعَةُ الجَديْدَ [ةُ]⁣(⁣٢٦) في ثَوْبٍ خَلَقٍ. وثَوْبٌ يُلْبَسُ تحت الدِّرْع. والفِرْقَةُ من الغَنَم والظِّباء، وتُسَمّى الصِّدْعَة أيضاً.

  والصِّدْعُ - بالكَسْر -: الجَماعةُ⁣(⁣٢٧) من الناس. والمرْأةُ تَصْدَعُ أمْرَ القَوْم فلا تَشْعَبُه⁣(⁣٢٨).

  وهم علينا صَدْعٌ واحِدٌ: أي ألْبٌ واحِد.

  وتَصَدَّعُوا عنه: تَفَرَّقوا.

  وتَصَدَّعَتْ به الأرْضُ: تَغَيَّبَ فَارّاً.

  وصُدِّعَ الرَّجُلُ - وقد يُخَفَّف -: أصَابَه الصُّدَاعُ، ولا يقولون: هو مِصْدَعٌ؛ لأنَّه لا يَقَعُ جُملَةً؛ إنَّما يأتي شَيْئاً بعد شَيْء.

دعص:

  الدِّعْصُ - الواحِدةُ دِعْصَةٌ -: قَوْزٌ من الرَّمْلِ مُجْتَمِعٌ.

  وانْدَعَصَ المَيْتُ: تَفَسَّخَ.

  وانْدَعَصَ البَعيرُ وغيرهُ: مَاتَ.

  ودَعَصْتُه: قَتَلْتَه.

  ورَمَاه فأدْعَصَه: قَتَلَه.

  والمُدْعَصُ: الذي يَشْتَدُّ عليه الحَرُّ والرَّمْضَاءُ حتّى يَهْلَكَ أو تَفَسَّخ⁣(⁣٢٩) قَدَماه، ومن السّائمةِ والوُحُوش كذلك.


(٢٦) زيادة يستدعيها السياق.

(٢٧) في ك: «أي جماعة».

(٢٨) في ك: فلا تشبعه.

(٢٩) في الأصلين: أو يفسخ.