والرِّيَاحُ المُثيرةُ والسَّحَاباتُ - جَميعاً -: المُعْصِرَات.

  وفَعَلَ كذا عَصْراً⁣^(⁣٣٢): [أي]⁣^(⁣٣٣) مَرَّةً.

  والعَصْرُ⁣^(⁣٣٤): شَجَرةٌ كَبيرة.

  والعَصْرُ: العَطِيَّةُ، وقد عَصَر.

  وعَصَرْتُ العِنَبَ: وَلِيْتُه بنَفْسي. واعْتَصَرْتُ: عُصِرَ لي.

  والمِعْصَارُ: ما يُجْعَلُ فيه شيءٌ لِيُعْصَرَ.

  والعَصِيْرُ والعُصَارَةُ: ما تَحَلَّبَ. وهما أيضاً: بَقِيَّةُ الرُّطْب في أجْوَافِ الوَحْشِيّات إِذا⁣^(⁣٣٥) اجْتَزَأتْ.

  وهو كَريمُ العُصَارَةِ والمُعْتَصَر: أي عِنْدَ المَسْألة.

  والعُصَارَةُ: الغَلَّة، وفُسِّرَ قولُه تعالى: {وَفِيهِ يَعْصِرُونَ}⁣^(⁣٣٦) بِفَتْح الياء:

  أي يَسْتَغِلُّون أرْضَهم ويَعْتَصِرُونَ من زَرْعِها.

  والاعْتِصارُ: أنْ يُخْرَجَ من إِنْسانٍ مالٌ بِغُرْمٍ أو غيره. وأنْ يُشْرَبَ الماءُ قليلًا قليلًا إذا غُصَّ بالطَّعام. والارْتِجاعُ⁣^(⁣٣٧) في النِّحْلَة. والمَنْعُ. والحَبْسُ،

  وفي الحديث: «يَعْتَصِرُ الوالدُ على وَلَدِه في ماله»⁣^(⁣٣٨).

  والالْتِجاء.

  والعَصَرُ والعُصْرَة والمُعْتَصَر [والمُتَعَصَّر]⁣^(⁣٣٩): المُلْتَجأ، وقد عاصَرْتُه

(٣٢) في ك: وفعل كذلك ذلك عصراً.

(٣٣) زيادة من ك.

(٣٤) كذا في الأصلين، وفي التهذيب والتكملة والقاموس: العصرة.

(٣٥) في ك: إذ.

(٣٦) سورة يوسف / ٤٩.

(٣٧) وفي مطبوع المحكم واللسان والقاموس: «انتجاع العطية»، وهو تصحيف «ارتجاع» كما ذكر في التاج.

(٣٨) ورد الحديث في العين وغريب أبي عبيد: ٤/ ٤٤٦ والتهذيب والصحاح والمحكم والفائق:

٢/ ٤٣٩ والنهاية: ٣/ ١٠١ واللسان والتاج.

(٣٩) زيادة من ك.