المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

الشين والراء والميم

صفحة 332 - الجزء 7

الشين والراء والميم

شرم:

  الشَّرْمُ: قَطْعُ الأَرْنَبَةِ وثَفْرِ النّاقَةِ، يُقال: انْشَرَمَ ثَفْرُها. وهُوَ في الشَّفَةِ: مِثْلُ الفَلَحِ. وأتَانٌ شَرْماءُ. ورَجُلٌ أشْرَمُ: مَشْرُوْمُ الأنْفِ. وناقَةٌ شَرْمَاءُ مَشْرُوْمَةٌ.

  والأشْرَمُ: أبْرَهَةُ الذي أهْلَكَ اللّهُ جُنْدَه وشَرَمَ حَجَرٌ أنْفَه.

  وشَرَمَ الثَّرِيْدَةَ: شَقَّها من عُرْضِها.

  والشَّرِيْمُ والشَّرُوْمُ: المُفْضَاةُ من النِّسَاء. ويُقال يا بَقَّةَ الشَّرِيْمِ: أيْ يا واسِعَةَ الهَنِ.

  وإذا دَخَلَ السَّهْمُ في جِلْدِ الرَّمِيَّةِ ولم يَضِرْها قيل: أشْرَمَها.

  والشَّرْمُ: شَجَرٌ. ولُجَّةُ البَحْرِ.

  والشَّرُوْمُ⁣(⁣٦٣): البَحْرُ.

  وعُشْبٌ شَرْمٌ: للضَّخْمِ الكَثِيرِ. وقيل: هو الذي يُؤْكَلُ أعْلاه ولا يُحْتَاجُ⁣(⁣٦٤) إلى أُصُوْلِهِ وأوْساطِه لكَثْرَتِه.

رشم:

  الرَّشْمُ: رَشْمُ اليَدِ كالوَشْمِ⁣(⁣٦٥). وخاتَمُ البُرِّ والحُبُوْبِ، وهي الرَّوْشَمُ أيضاً، رَشَمْتُ⁣(⁣٦٦) البُرَّ رَشْماً.

  والأرْشَمُ: الذي يَتَشَمَّمُ الطَّعامَ ويَحْرِصُ عليه. والكَلْبُ أيضاً.

  وأرْشَمَتِ السَّمَاءُ: بَدَا منها بَرْقٌ.

  والرَّشْمُ: أثَرُ المَطَرِ والغَيْثِ في الأرْضِ، وجَمْعُه أرْشَامٌ. وأوَّلُ ما يَظْهَرُ من النَّبْتِ⁣(⁣٦٧).


(٦٣) وفي اللسان: الشُّرُوم غمرات البحر واحِدُها شَرْمٌ.

(٦٤) في ك: ولا محتاج.

(٦٥) في ك: كالوسم.

(٦٦) في م: وشمت.

(٦٧) النبت أول ما يظهر هو الوَشَمُ في الصحاح واللسان والقاموس مع النصِّ فيها على التحريك، أما أثر المطر فقد ورد فيه سكون الشين وفتحها.