المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

ملش

صفحة 341 - الجزء 7

  وأصَابَنَا شَمَلٌ⁣(⁣٢٦) من مَطَرٍ: أي قَليلٌ منه، وكذلك من النّاسِ، والجَميعُ أشْمَالٌ.

  وما على النَّخْلَةِ إلّا شَمَلٌ وشَمَالِيْلٌ.

  وأشْمَلَ فلانٌ خَرائفَه إشْمَالًا: إذا لَقَطَ ما عليها من الرُّطَبِ إلّا قَليلًا.

  والشِّمَالُ: ما يُغَطّى به العِذْقُ من النَّخْلِ؛ مِثْلُ شِمَالِ الشاةِ. وشَمَلْتُ الشاةَ أشْمُلُها: جَعَلْتَ ضَرْعَها في شِمَالٍ. وشَمَلْتُ النَّخْلَةَ: إذا كانَتْ تَنْفُضُ حَمْلَها فَشَدَدْتَ تَحْتَ أعْذَاقِها قِطَعَ أكْسِيَةٍ.

  والشِّمَالُ والشَّمَلُ: الماءُ القَليلُ.

  ويُقال للدُّنيا: أُمُّ شَمْلَةَ.

  وأشْمَلَ الفَحْلُ شَوْلَه: إذا ألْقَحَ⁣(⁣٢٧) النِّصْفَ إلى الثُّلُثَيْنِ.

  وشَمِلَتْ ناقَتُنا لَقَاحاً من فَحْلِ فلانٍ فهي تَشْمَلُ [٢٤٠ / أ] شَمَلًا: إذا لَقِحَتْ.

  ونَحْنُ في كَنْفِكُم وشَمَلِكُم.

  وبَعِيرُكَ في شَمَلِ إبِلِ فلانٍ: إذا دَخَلَ في غُمَارِها فَخَفِيَ فيها.

ملش:

  مُهْمَلٌ عنده⁣(⁣٢٨).

  الخارزنجيُّ: المَلْشُ مِنْ مَلَشْتُ مَلْشاً: إذا فَتَّشْتَه بيَدِكَ.

مشل:

  أيضاً مُهْمَلٌ⁣(⁣٢٩).

  الخارزنجيُّ: التَّمْشِيْلُ في الحَلَبِ: هو الشُّخْبُ بَعْدَ الشُّخْبِ؛ يَعْني القِلَّةَ.


(٢٦) الضبط في الأصول بسكون الميم، ونصَّ على التحريك في الصحاح والقاموس.

(٢٧) في م: إذا لقح.

(٢٨) واستُدرك عليه - أيضاً - في التهذيب والتكملة واللسان والقاموس.

(٢٩) واستُدرك عليه - أيضاً - في التهذيب والتكملة واللسان والقاموس.