والعَصْبَةُ: شَجَرَةٌ تَنْبُتُ في أجْوافِ العِضَاه تَلْتَوي بها.

  والعَصْبُ: النِّكاحُ. وغَيْمٌ أحْمَرُ تَراه في الأُفُق الغَرْبيَّة.

  والعُصْبَةُ: العَشَرَةُ من الرِّجال. وقيل: ما بَيْنَ العَشَرَة إِلى الأرْبَعين⁣^(⁣١٠٣).

  وهي في كَلامِهم: الجَماعَةُ، وكذلك العِصَابَةُ من النّاسِ والطَّيْر والخَيْل.

  واعْصَوْصَبُوا: صَارُوا عِصَابةً. وإِذا جَدُّوا في السَّيْر أيضاً، وكأنَّه من الأَمْرِ العَصِيْبِ والعَصَوْصَبِ: أي الشَّديْدِ.

  واعْصَوْصَبَ السَّيْرُ⁣^(⁣١٠٤): اشْتَدَّ.

  والعِصَابَةُ: ما يُشَدُّ به الرَّأسُ من الصُّدَاع. وما يُشَدُّ به غَيْرُ الرأْسِ فهو العِصَاب، فَرْقاً بينهما.

  واعْتَصَبَ بالتّاجِ وَعَصَبَ وَعَصَّبَ⁣^(⁣١٠٥).

  والعَصُوْبُ: المَرْأةُ الرَّسْحَاءُ. والنَّؤومُ أيضاً. والنَّاقَةُ يُعْصَبُ فَخِذُها وأنْفُها؛ لِتَدِرَّ؛ أو لِأَنْ تَرْأمَ وَلَدَ غيرِها وذلك إِذا ماتَ وَلَدُها. وقد عَصَبْتُها عَصْباً.

  وحَرْبٌ عَصُوْبٌ: شَديدةٌ.

  والعَصَّابُ: الغَزّالُ.

  والمُعَصَّبُ: الذي عَصَّبَتْه السّنُون أكَلَتْ مالَه.

  وبُرْدٌ مُعَصَّبٌ إِلى الحُمْرَة.

  والمَعَاصِبُ: مِثْلُ شِقَاقٍ من هَمَلانِ السَّيْل، الواحِدُ: مِعْصَبٌ.

(١٠٣) في ك: والعصبة العشرة إِلى الأربعين، وما بينها ساقط.

(١٠٤) وفي مطبوع العين: السفر، وفي المحكم: الشر؛ ومثله إحدى روايتي اللسان والقاموس والتاج.

(١٠٥) «وعصَّب» الأخيرة لم ترد في ك.