دص
  والصُّدّادُ: نَحْوُ سامِّ أبْرَصَ، وجَمْعُه صَدَادِيْدُ(٥). وقيل: هي الحَيَّةُ. وقيل:
  هو(٦) الحِرْذَوْنُ(٧) الأسْوَدُ.
  والصَّدَدُ: ما اسْتَقْبَلَكَ، هذه الدارُ على صَدَدِ هذه: أي قُبَالَتها. ومنه قَوْلُهم: تَصَدَّدَ فلانٌ لفُلانٍ: أي تَعَرَّضَ له.
  وصَدْصَدُ: اسْمُ امْرَأةٍ.
  وصُدّا الوادي: ناحِيَتَاه.
  والجَبَلُ [٢٥٣ / ب]: صَدُّ وصُدُّ.
  والصُّدّانِ: شَرْخا الفُوْقِ وهُما زَنَمَتَاه.
  وحائطا السِّكَّةِ: صُدّاها.
  والصُّدَدُ: مَفَاصِلُ الأرْضِ بَيْنَ الرِّمَالِ وبين الجَلَدِ.
  والصَّدُوْدُ: ما دَلَكْتَه على مِرْآةٍ ثُمَّ كَحَلْتَ به عَيْنَكَ(٨).
  وصَدّاءُ: اسْمُ رَكِيَّةٍ عَذْبَةِ الماءِ، ومنه المَثَلُ(٩): «ماءٌ ولا كَصَدّاء» فَعْلاء، ويُقال: صَدْءاء - بوَزْنِ حَمْراء -.
دص:
  الدَّصْدَصَةُ: ضَرْبُكَ المُنْخُلَ بيَدِكَ.
(٥) كذا في الأصول، وفي اللسان والقاموس: الصَّدائد.
(٦) لم ترد كلمة (هو) في م.
(٧) في ك: الحزذون.
(٨) في ك: عينيك.
(٩) ورد في أمثال أبي عبيد: ١٣٥ والصحاح ومجمع الأمثال: ٢/ ٢٣١ واللسان والتاج.