ورَجُلٌ صِفِّتَانٌ وعِفِّتَانٌ: أي غَلِيظٌ شَدِيْدٌ.

  والصِّفِّتَانُ⁣^(⁣١٧) - أيضاً -: القَوِيُّ.

  والصِّفْتِيْتُ: الجَسِيْمُ لا قَلْبَ له، وجَمْعُه صَفَاتِيْتُ⁣^(⁣١٨).

  والصِّفِتُّ: الذي يُصَفْتِتُ⁣^(⁣١٩) الناسَ أي يَغْلِبُهم في الصِّرَاع، وقَوْمٌ صِفِتُّوْنَ.

  والتَّصَفْتُتُ: التَّقَوِّي والتَّجالُدُ.

الصاد والتاء والميم

مصت:

  المَصْتُ: نَحْوُ المَصْدِ؛ وهو أنْ⁣^(⁣٢٠) يُدْخِلَ يَدَه فَيَقْبِضَ⁣^(⁣٢١) على الرَّحِمِ.

  فَيَمْصُتَ ماءَها مَصْتاً.

  ومَصَتَها: أي جامَعَها.

صمت:

  الصَّمْتُ: طُولُ السُّكُوْتِ، وكذلك الصُّمَاتُ.

  وقُفْلٌ مُصْمَتٌ: قد أُبْهِمَ إغْلاقُه، وبابٌ كذلك. واسْمُ الغَلَقِ: الصِّمَاتُ، وجَمْعُه صُمُتٌ.

  والصِّمَاتُ: المُوافَقَةُ. والقَصْدُ أيضاً.

  وباتَ فُلانٌ من القَوْمِ على صِمَاتٍ: أي بمَرْأىً ومَسْمَعٍ في القُرْبِ. وهو بِصِمَاتِ الأمْرِ وعلى صِمَاتِه: أي أشْرَفَ على قَضَائه.

  وأَخَذْتُ صِمَاتَ كذا: أي جِمَاعَه وعامَّتَه.

(١٧) ضُبطت الكلمة في الأصل وك بكسر الفاء المخففة وتشديد التاء، والمُثْبَت من م والتكملة بدلالة قول المؤلف (أيضاً).

(١٨) في ك: وجمعه صفا.

(١٩) في م: الذي لا يصفتت، وحرف النفي زائد.

(٢٠) من قوله: (والتصفتت التقوّي) إلى قوله هنا: (وهو أن) ساقط بأجمعه من ك.

(٢١) في ك: فتفيض.