والفَرِيْصَةُ: لَحْمَةٌ عِنْدَ نَغْضِ⁣^(⁣٢٩) الكَتِفِ في وَسَطِ الجَنْبِ وهما اللَّتانِ تَفْتَرِصَانِ عِنْدَ الفَزْعَةِ أي تَرْتَعِدَانِ.

  وفَرِيْصُ الرَّقَبَة في الحَدِيثِ⁣^(⁣٣٠): عُرُوقُها.

  والفَرِيْصَةُ: الاسْتُ. ومَرْجِعُ المِرْفَقِ.

  والفُرْصَةُ: كالنُّهْزَة؛ تَفْتَرِصُها. وأفْرَصَتْني⁣^(⁣٣١) الفُرْصَةُ: أمْكَنَتْني.

  وفلانٌ لا يُفْتَرَصُ إحْسَانُه وبِرُّه: أي لا يُخَافُ فَوْتُه.

  والنَّوْبَةُ⁣^(⁣٣٢) من الماء: فُرْصَةٌ. وهم يَتَفَارَصُوْنَ بِئارَهم. وفُلانٌ فَرِيْصِي⁣^(⁣٣٣):

  أي شَرِيبي.

  والفِرْصَةُ: قِطْعَةٌ من صُوْفٍ أو قُطْنٍ، وكذلك الفَرِيْصَةُ، وجَمْعُها فَرَائصُ.

  والفَرْصَةُ: الرِّيْحُ يكون منها الحَدَبُ، وهو بالسِّيْنِ أعْرَفُ⁣^(⁣٣٤).

  والفُرَافِصَةُ: الغَلِيظُ الشَّدِيدُ، ومنه قيل للأسَدِ: فُرافِصَةُ، وقيل: هو الذي يَفْتَرِسُ ما أَخَذَ من الأسود.

  والفِرَاصُ: الشَّدِيدُ.

صفر:

  صَفَرٌ: شَهْرٌ. ورُبَّما قالوا الصَّفَرَانِ إذا ضُمَّ المُحَرَّمُ إليه.

  والصَّفَرُ: دُوَيْبَّةٌ تَقَعُ في الكَبِدِ تَلْحَسُه، ورَجُلٌ مَصْفُوْرٌ: منه.

  وفي الحَدِيث⁣^(⁣٣٥): «لا عَدْوى ولا صَفَرَ».

(٢٩) في ك: نقض.

(٣٠) في ك: الحدوث، وهو من وهم النسخ. وقد ورد الحديث في غريب أبي عبيد: ٣/ ١٩ والتهذيب والصحاح والفائق: ٣/ ٩٨ واللسان والتاج.

(٣١) في الأصل وك: وافترصتني، وما أثبتناه من م والصحاح واللسان والقاموس.

(٣٢) في ك: والتوبة.

(٣٣) في الأصل وك: فريصتي، وما أثبتناه من م والمقاييس والصحاح واللسان والقاموس.

(٣٤) في ك: اغرف.

(٣٥) ورد في غريب أبي عبيد: ١/ ٢٥ والتهذيب والصحاح والفائق: ٢/ ٣٩٩ والتكملة واللسان والقاموس.