ومَصَّرَ عليه الشَّيْءَ: أعْطاه قَليلًا قَليلًا.

  وَعطَاءٌ مَمْصُوْرٌ: مَقْطُوعٌ⁣^(⁣٩٩).

  والمِصْرُ: كُلُّ كُوْرَةٍ تُقَامُ فيها الحُدُودُ ويُغْزى منها الثُّغُوْرُ.

  ومِصْرُ: كُوْرَةٌ بِعَيْنِها، لا تُصْرَفُ.

  والمِصْرَانِ: الكُوْفَةُ والبَصْرَةُ.

  والمِصْرُ: الحَدُّ، وجَمْعُه مُصُوْرٌ. وكُلُّ شَيْءٍ بَيْنَ شَيْئَيْنِ: مِصْرٌ.

  والمَصِيْرُ: المِعَى، والجَمِيعُ المُصْرَانُ والمَصَارِيْنُ.

  ومُصْرَانُ الفَأْرَةِ: ضَرْبٌ من التَّمْرِ رَدِيْءٌ.

  والمُمَصَّرُ: ثَوْبٌ مَصْبُوْغٌ بصُفْرَةٍ قَليلةٍ، وقيل: بِطِيْنٍ أحْمَرَ.

  وجاءتِ الإبلُ مُمَصَّرَةً: أي مُتَفَرِّقَةً.

  والمَصِرُ: الضَّعِيْفُ الجِسْمِ.

  وعَيْشٌ ماصِرٌ: فيه بُلْغَةٌ لا فَضْلَ فيه. ومنه: مَصْرُ دِرَّةِ الناقَةِ.

  ومن الغُرَرِ: المُتَمَصِّرَةُ؛ وهي التي دَقَّتْ من أمْكِنَةٍ وانْقَطَعَتْ ولا تَسِيْلُ⁣^(⁣١٠٠) في الوَجْهِ. وأصْلُ التَّمَصُّرِ: التَّقَطُّعُ.

(٩٩) كذا في الأصول، وفي التاج: وعطاء مَصُوْر - كصَبورٍ - قليل.

(١٠٠) في ك: من أمكنة وافطعت ولا يسيل.