[الصاد واللام⁣^(⁣١)

الصاد واللام والنون

نصل:

  النَّصْلُ: نَصْلُ السَّيْفِ والسَّهْمِ⁣^(⁣٢) والبُهْمى وغَيْرِها من النَّباتِ، يُقال:

  أنْصَلَتِ البُهْمى [٢٥٩ / أ]: أخْرَجَتْ نِصَالَها. وأنْصَلْتُ السَّهْمَ: أخْرَجْت نَصْلَه.

  ونَصَّلْتُ السَّهْمَ: جَعَلْت له نَصْلًا.

  ونَصَلَ السَّهْمُ فيه: ثَبَتَ. وإذا خَرَجَ أيضاً، وهو من الأضْدَاد.

  ويقولون⁣^(⁣٣): «إنَّه لَأمْضى من النَّصْلِ» يَعْني السِّنَانَ.

  والمُنْصُلُ: اسْمُ السَّيْفِ. ونَصْلُه: حَدِيْدَتُه.

  ونَصَلَ الحافِرُ نُصُوْلًا: إذا خَرَجَ من مَوْضِعِه فَسَقَطَ كما يَنْصُلُ الخِضَابُ.

  ونَصَلَ فُلانٌ من الجَبَلِ والطَّرِيقِ: إذا خَرَجَ عليكَ.

  وتَنَصَّلْتُ الشَّيْءَ: أخْرَجْته.

  ونَصَلَ بحَقّي صاغِراً.

  ونَصَلَتِ الناقَةُ: إذا تَقَدَّمَتِ الإبِل؛ نُصُوْلًا.

  والتَّنَصُّلُ: شِبْهُ التَّبَرُّؤ من جِنَايَةِ ذَنْبٍ.

(١) زيادة يقتضيها التبويب لم ترد في الأصول.

(٢) سقطت كلمة (والسهم) من ك.

(٣) هذا القول مَثَلٌ، وقد ورد في أمثال أبي عبيد: ٣٦٣ ومجمع الأمثال: ٢/ ٢٨٤.