والصَّوّانَةُ: من أسْمَاء الدُّبر، يقولون: كَذَبَتْ صَوّانَتُه.

صنو:

  فُلانٌ صِنْوُ فلانٍ: أي أخُوه وشَقِيْقُه. وعَمُّ الرَّجُلِ: صِنْوُ أبيه⁣^(⁣٤). والصِّنْوَان [أصْلُهما]⁣^(⁣٥) واحِدٌ.

  والصِّنْوُ من النَّخْلِ: أنْ يَكُونَ نَخْلَتَيْنِ أو ثلاثاً أصْلُهُنَّ واحِدٌ، والجَميعُ صِنْوَانٌ وأصْنَاءٌ، ويُقال صِنْوَةٌ. وهو - أيضاً -: الجَفْرُ المُعَطَّلُ من جِفَارِ الماء، وجَمْعُه أصْنَاءٌ، وتَصْغِيْرُه صُنَيٌّ. وإذا احْتَفَرَ الرَّجُلُ ذلك قيل: اصْطَنى، وهو الاصْطِنَاءُ.

  والصِّنْوُ: قَلِيْبٌ بأرْضِ بَني ثَعْلَبَةَ.

  والصِّنَاءُ: الرَّمَادُ - يُمَدُّ ويُقْصَرُ -. وقيل: الوَسَخُ والرائحَةُ الكَرِيْهَةُ.

نصو:

  النّاصِيَةُ: قُصَاصُ الشَّعرِ، نَصَوْتُ فلاناً: قَبَضْت على ناصِيَتِه؛ أنْصُو نَصْواً، وكذلك نَصَيْتُه. والمُنَاصِي: الذي يَمُدُّها، وناصَيْتُ فلاناً. ويُقال للنّاصِيَةِ: ناصَاةٌ.

  ومَفَازَةٌ تُنَاصِي مَفَازَةً: إذا كانَتِ الآخِرَةُ⁣^(⁣٦) مُتَّصِلَةً بالأُوْلى. والآخِرَةُ تَنْصُو الأُوْلى.

  وانْتَصى الجَبَلُ والأمْرُ: طالا.

  وتَنَصّى: ارْتَفَعَ وشَرُفَ. وهو من نَوَاصِي القَوْمِ: أي من أشْرَافِهم. وأذَلَّ فلانٌ ناصِيَةَ فلانٍ: أي عِزَّه.

  وتَنَصَّيْتُ بَني فُلانٍ⁣^(⁣٧): تَزَوَّجْت في ناصِيَتِهم وذِرْوَتِهم.

  وناصِيَةُ المالِ ونَصِبَّتُه: خِيَارُه.

(٤) في ك: صنو فلان أبيه.

(٥) زيادة يقتضيها السياق.

(٦) في ك: إذا كانت الاخوة.

(٧) سقطت جملة (أي عزه وتنصيت بني فلان) من ك.