والصَّفَا: الحَجَرُ الأمْلَسُ الصُّلْبُ. وصَفَاةٌ صَفْوَاء وصَفْوَان⁣^(⁣٧)، الواحِدَةُ صَفْوَانَةٌ: وهي الحِجَارَةُ لا تُنْبِتُ شَيْئاً.

  والصّافي: سَمَكَةٌ تَجْتَرُّ⁣^(⁣٨)، والجَمِيعُ الصَّوَافي.

  وأصْفَتِ الدَّجَاجَةُ: انْقَطَعَ بَيْضُها.

  وأصْفى الشاعِرُ: أجْبَلَ.

  وما أصْفَيْتُ لكَ إنَاءً: أي ما أخَذْتُ منك شَيْئاً.

  وأصْفَيْتُ فلاناً بشَيْءٍ دُوْنَ حَقِّه: أرْضَيْتَه به.

  ويُقال لأوَّلِ يَوْمٍ من أيّامِ البَرْدِ: صُفَيٌّ؛ والثاني: صَفْوَانُ - مَعْرِفَةٌ لا تَنْصَرِفُ -، وذلك لصَفَاءِ الهَوَاءِ فيه من الغَيْمِ.

فيص:

  في الحَدِيث⁣^(⁣٩): «ما يَفِيصُ⁣^(⁣١٠) بها لِسَانُه»

  أي ما يُبِيْنُ بكَلِمَةٍ.

  وقَبَضْتُ على الشَّيْءِ فأفَاصَ⁣^(⁣١١) من يَدي: أي تَفَلَّتَ.

  وما عنه مَفِيْصٌ: أي مَحِيْصٌ ومَعْدِلٌ.

  وأفَاصَ ببَوْلِه: إذا رَمى به؛ إفَاصَةً.

  وقَوْلُه:

  فهو عَذْبٌ يَفِيْصُ⁣^(⁣١٢).

  أي يَرِفُّ ويَبْرُقُ.

(٧) في ك: وصفاة صفوان وصفوان.

(٨) في ك: تجتز.

(٩) ورد في العين وغريب أبي عبيد: ٢/ ١٩ والتهذيب والصحاح والأساس واللسان والتاج، وبنص: (ما يفيض) بالضاد المعجمة في الفائق: ٣/ ١٤٩.

(١٠) أشار في م إلى جواز ضم حرف المضارعة أيضاً فيكون الفعل رباعياً، وبه ضُبِط في معظم المصادر التي تقدم ذكرها.

(١١) في ك: فأفاض.

(١٢) في ك: يفص، والبيت لامرئ القيس، وقد ورد في ديوانه: ١٧٨، وتمام البيت فيه:

منابته مثل السدوس ولونه ... كشوك السيال فهو عذب يفيصُ