رس
  والرَّسْرَسَةُ: نحو النَّصْنَصَةِ؛ وهو أنْ يُثْبِتَ البَعِيرُ رُكْبَتَه في الأرْضِ للنُّهُوْضِ(١٩).
  وأنا أرُسُّه لكَ رَسّاً: أي أُثْبِتُه في قَلْبِكَ.
  ورَسَسْتُ(٢٠) فلاناً بالحَدِيْثِ أَرُسُّه: إذا كَرَّرْته عليه. وكذلك إذا حَدَّثْتَ به نَفْسَكَ.
  والرَّسُّ - أيضاً -: أنْ تَرُسَّ القَوْلَ تَأْتي(٢١) منه بالأطْرافِ والبَعْضِ(٢٢) ولا تُفْصِحَ به.
  وبَلَغَني رَسٌّ من الخَبَرِ: أي ذَرْوٌ منه، ورَسَّةٌ أيضاً.
  والرَّسُّ: التَّعْرِيْضُ بالشَّتْمِ.
  وارْتَسَّ الخَبَرُ في الناسِ: جَرى فيهم خَفِيّاً.
  ورَسَسْتُ(٢٣) بين القَوْمِ أَرُسُّ رَسّاً: أي أصْلَحْت بَيْنَهم.
  وما رَسَسْتُ له أمْراً: أي ما أفْشَيْته، ولا تَرُسَّ سِرَّ أخِيكَ.
  ورُسَّ المَيِّتُ: أي قُبِرَ.
  ورِيْحٌ رَسِيْسُ المَسِّ: لَيِّنَتُه.
  والأُرْسُوْسَةُ: قَلَنْسُوَةٌ تُوْضَعُ على الهامَةِ.
(١٩) في ك: ركبته ورست للنهوض.
(٢٠) في ك: ورست.
(٢١) في ك: يأتي.
(٢٢) في الأصل: والبغض، والتصويب من م وك.
(٢٣) في ك: ورست.