المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

سن

صفحة 248 - الجزء 8

  وسِنُّ الفَأْسِ، وجَمْعُه سِنَنٌ.

  والسِّنَّةُ: الفَأْسُ لها خَلْفَانِ. وما تُحْرَثُ به الأرْضُ.

  وسِنٌّ من ثُوْمٍ: حَبَّةٌ من رَأْسِ ثُوْمٍ.

  وعَلَفْتُ دابَّتي سِنّاً من العُشْبِ.

  والسَّنُّ: أنْ تَسُنَّ⁣(⁣٧) الطِّيْنَ بيَدِكَ إذا طَيَّنْتَ به فَخّاراً.

  والسَّنُّ: أسْرَعُ السَّيْرِ، سَنَنْتُ الإبِلَ: أي سُقْتُها سَوْقاً شديداً. والاسْتِنَانُ - افْتِعَالٌ -: منه، وفلانٌ يَسْتَنُّ: أي يَمْضي لا يَثْنِيْه شَيْءٌ.

  والسَّنَنُ: الإبِلُ تَسْتَنُّ في عَدْوِها من نَشَاطِها. واسْتِنَانُ الخَيْلِ: كذلك.

  ورَجُلٌ مَسْنُوْنُ الوَجْهِ: كأنَّه قد سُنَّ عن وَجْهِه اللَّحْمُ.

  والحَمَأُ المَسْنُونُ: المُنْتِنُ، وقيل: المَصْبُوبُ. وهو - أيضاً -: المُصَوَّرُ.

  وسُنَّةُ الوَجْهِ: دَوَائرُه، والجَمعُ السُّنَنُ. ويقولون: هو أشْبَهُ به سُنَّةٌ ومُنَّةً.

  والسَّنَنُ: المَذْهَبُ والطَّرِيْقُ. وكذلك السَّنَنُ: القَصْدُ الذي تُرِيْدُه.

  والسَّنَنُ: أوَّلُ القَوْمِ.

  وسَنَنُ الغارَةِ: أوَائلُها.

  واسْتَنَّتِ الطُّرُقُ: وَضَحَتْ وبانَ سَنَنُها. وتَنَحَّ عن سَنَنِ [الطَّرِيْقِ]⁣(⁣٨) وسُنُنِه⁣(⁣٩) وسُنَنِه.

  والسُّنَّةُ: العادَةُ أيضاً.

  والسِّنَّةُ: ما لَجَّ في عَدْوِه وإقْبَالِه وإدْبَارِه.

  والسِّنُّ: صِنْفٌ من الطِّين.

  والسَّنَّةُ: اسْمٌ للدُّبَّةِ والفَهْدَةِ.

  والسَّنِيْنَةُ من الرَّمْلَةِ: مِثْلُ الشَّقِيْقَةِ المُنْقَطِعَةِ، وجَمْعُها سَنَائنُ. والسَّنِيْنُ من الرَّمْلِ: كُلُّ ما اسْتَنَّ أي تَسَاوَقَ وانْقَادَ.


(٧) في ك: أن تثن.

(٨) زيادة من م.

(٩) سقطت كلمة (وسُنُنِه) من م وك.